梦游天姥吟留别.pptxVIP

梦游天姥吟留别第1页/共31页第2页/共31页作者简介: 李白字 ____，号______。现存诗歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________、_________的特点。 太白青莲居士900浪漫主义诗仙奔放飘逸想象丰富色彩绚丽形式多样第3页/共31页 酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。 余光中第4页/共31页一、解 题梦游：说明内容的虚实。梦中游览天姥：所梦内容。 “天姥”指天姥山，在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）唱歌之声，故名。 吟：诗体名称，属于歌行体。特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可一韵到底，也可几句转一韵。 4。以七言为主，杂有长短句式。留别：说明本诗写作目的。是自己要走了，写诗赠给留住在此地的朋友。第5页/共31页 二、文章背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为，如对其妻所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗。“诗 仙”第6页/共31页瀛（ｙíｎｇ）洲 越人语（ｙù）天姥（ｍǔ） 天台（ｔāｉ） 剡（ｓｈàｎ）溪 渌（ｌù） 屐（ｊī） 暝（ｍíｎｇ）熊咆（ｐáｏ）龙吟（ｙíｎ）殷（ｙǐｎ）岩泉栗（ｌì） 澹澹（ｄàｎ）石扉（ｆēｉ） 訇（ｈōｎｇ）然 霓 （ｎí） 嗟 （ｊｉē）悸（ｊì）动 觉（ｊｕé）时 云青青兮欲雨（ｙù）第7页/共31页文本解析海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 第8页/共31页确实信语或谈到、说起。有时瀛洲天姥山虚海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。陪衬越人语天姥，云霞明灭或可睹。实第9页/共31页赤城：山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。横：遮断。拔：超出、超过天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。第10页/共31页欲：若。东南：名词作状语，向东南天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。第11页/共31页一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。点明了“梦游”。浪漫主义手法。清清的溪水荡漾，岸边的猿猴发出凄清的啼叫。第12页/共31页著:穿。谢公屐：《南史·谢灵运》记载：谢灵运游山，必到幽深高峻的地方，他备有一种特制的木屐，屐底装有活动的齿；上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。脚著谢公屐，身登青云梯。第13页/共31页半壁见海日，空中闻天鸡。1第14页/共31页千岩：万转：迷花：重叠的岩。山路弯曲不断。迷恋于花，被花迷住。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。第15页/共31页使……颤栗，形容词作使动词。栗：惊：使……震惊，形容词作使动词。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。第16页/共31页云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。青青：澹澹：黑沉沉的。水波摇动的样子第17页/共31页列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。中：名词作状语，在中间动词，打开开：第18页/共31页名词作动词，弹奏鼓：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。第19页/共31页 第二段集中描写了梦游中的哪些景？这些景又有怎样的特点？月夜渡湖幽雅别致著屐登山壮观雄奇光怪陆离山中奇景仙人登场和睦富丽第20页/共31页 诗人为我们描绘了一个什么样的梦境？诗人的心情如何？ 诗人为我们描绘了一个离奇变幻、五彩缤纷的梦境。 诗人徜徉其间，心神完全解放，无忧无虑，“心颜”大开，幸福无比。第21页/共31页悸： 嗟：心惊感叹忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。第22页/共31页世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。事：名词，事情东：名词作状语，向东第23页/共31页世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 由写梦转入写实，揭示全诗的中心意思。这是由梦醒后的徘徊失望引出的表现了诗人内心的矛盾。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有鄙弃权臣贵戚的傲