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公共建筑原理2第1页/共48页第2页/共48页1-2，1-3复习题1、一般室外环境空间的构成，主要依赖于下列哪一方面？（ ）A、建筑或建筑群体组合B、场地类型和划分组合C、道路组织D、绿化和建筑小品组合2、著名建筑师阿瑟?埃里克森认为（ ）就是现代意识。A、功能意识B、结构意识C、环境意识D、建筑意识3、我国明代造园家计成在其著作（ ）中提出了造园要“巧于因借”的观点。A、《闲情偶寄》 B、《说园》C、《造园史纲》 D、《园冶》A C D第3页/共48页1-2，1-3复习题4、在考虑公共建筑室外空间环境设计时，概括起来有（ ）A、室内外空间的过渡与渗透B、室外空间的视距与视角C、创造环境与改造环境D、利用、改造与创造环境5、我国传统的四合院，虽然只不过三、四幢建筑，却也会由此而显现出一种秩序感和相互吸引的关系，从而结成有机统一的整体，因为他运用了（ ）的形式美的原则。A对称B轴线C向心D形式与风格相统一6、、北京故宫建筑艺术处理上的三个高潮是天安门、 、 。D C午门、太和殿第4页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合基本知识 ★人流集散的性质、容量、活动方式及对建筑空间的要求，反映出公共建筑功能要求的某些特性。功能分区、人流疏散、空间组成及与室外空间的联系等，在公共建筑的功能问题中，这是几个比较核心的问题，此外还有空间的大小、形状、朝向、通风、供热、日照、采光、照明等。P24第5页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合对空间的认识○甲骨文：室 空北方：穴居南方：巢居，干阑式竖穴式穴居 第6页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合分室建筑横穴半穴居原始地面建筑袋型竖穴横穴——袋型竖穴(口部以枝干茎叶作临时性遮掩或加粗编的活动顶盖)——半穴居(竖穴口部架设固定顶盖，古文所谓“复穴”)——原始地面建筑(围护结构都是构筑起来的，围护结构分化为墙体与屋盖两大部件)——分室建筑(建筑空间的组织)。 第7页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合○《老子》——又名《道德经》、《老子五千文》。道家的主要经典，著者存疑；一般认为，为春秋时人老聃始纂，后学续写，战国时完成。书中主要运用“道”，以及“有”、“无”等范畴说明宇宙万物的演变；提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物。”、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”、“有生于无”等著名观点。★三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用第8页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合共：即“拱”字，是“拱卫”、“集中”的意思。 毂gǔ：即车轮中心车轴穿过的圆木北方农村叫它做“车头” 。埏shān：用水和土：～埴（“埴”，土；和泥制作陶器，引申为陶冶、培育的意思）。释义一： 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故：有之以为利，无之以为用。第9页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合 三十根辐条与车“毂”汇聚并连接车轮的外围而共同组成，才能形成车轱辘；有了这样的车轱辘，我们就能够看到三十根辐条所分割开来的三十个局部小空间；于是，车“毂”心、辐条、外轮，加之三十个“花眼似”的“空间”，这才构成为车轱辘。这“花眼似”的“空间”其实是什么也没有啊，它们正是“无”，所以必须有它们，才能有车子的作用。 和黏土为泥制成器皿，依靠着它当中本来就有的那个“空间”，才成其为器皿的；这器皿当中的“空间”其实是什么也没有啊，它正是“无”，所以必须有它，才能有器皿的作用。 在土墙壁上凿开门窗（包括凿挖门窗，掏空内面的土而成为墙壁的“窑洞”），形成有门有窗和四壁围成的“空间”而成其为室。这门、窗、室所形成的“空间”其实是什么也没有啊，它们正是“无”，所以必须有它们，才能有“室”的作用，才能有房屋的作用。 由于上述三个方面的认识所得出来的结论就是：“有”只给人们带来便利（成形为车、器、室），“无”才真正起到了它应该起到的作用。第10页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合 这正表明：建筑，人们要用的，不是别的，而是它的空间。从这一点出发，有的人更进一步把建筑比作容器—一种容纳人的容器。 所谓内容决定形式，表现在建筑中主要就是指：建筑功能，要求与之相适应的空间形式。 那么，能不能说建筑的空间形式就是由建筑功能这一方面因素来决定的呢？也不能。 但是有一点必须给予充分地肯定：即建筑空间形式必须适合于功能要求。这种关系实际上表现为功能对于空间形式的一种制约性，或者简单地讲：就是功能对空间的规定性。第11页/共48页第2章 公共建筑的功能关系与空间组合 ★建筑功能对于建筑空进的