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劝学
教学目标
1.熟读成诵,理解课文的内容结构。
2.学习本文的论证方法。
3.鉴赏本文的写作技巧。
教学重点:理解分析课文的内容结构
教学难点:理解作者关于学习的意义、作用、态度和方法,学习课文的写作技巧
教学方法:诵读,合作探究,归纳
课时:第二课时
教学过程
一、导课
《劝学》这篇课文脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。那么,课文中作者是如何把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中的。我们一起来学习课文。
1.请同学齐读一二段
2.组织讨论以下问题
(1) 课文中心论点用“君子日”引出有什么好处”中心论点包括哪几方面的意思?
明确:用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。
(2)课文有哪几个分论点?
明确:三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。
(3)在论述学习的意义时,用“青”“冰” 的比喻论证了什么问题?用轮”木”“金”的比喻论证了什么问题?
明确:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
(4)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣, 不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?
明确:这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也这个观点的,强调了学习的作用。
(5) “登高而招” “顺风而呼” “假舆马” “假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾” “非利足” “非能水” ?
明确:这就强调了“闻者彰”致千里”“绝江河” 这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。
(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?
明确:可分为三层。第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一, 是先正面后反面设喻论述的。
3.背诵课文,体味课文的语言风格。比较本单元已学过的三篇课文的语言特色。
《劝学》:善于使用比喻说理,正面设喻与反面设喻结合,设喻与说理结合灵活,善于运用排比句,文章富有气势。
四、总结、扩展
《劝学》这篇文章是以荀子朴素的唯物主义为理论基础的。他认为人的聪明才智、道德品行不是先天固有的,而是后天获得的,因此,他特别重视学习。在课文中,他强调的“君子生非异也,善假于物也”,就是他朴素的唯物主义思想的体现。
五、布置作业.
学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学习或加强修养的短文。
《劝学》文言知识积累
一、通假字
1. 鞣以为轮,其曲中规(“鞣”通“揉”, 用火烤使木弯曲,.....曲)2.知明而行无过(“知”通“智”,智慧)
3.君子生非异也(“生”通“性”, 资质、禀赋)
4.虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;“暴通“曝”,晒)
二、古今异义
1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。
今义:知识、学识的渊博。
2.参 古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。
今义:参加,参考。
3.疾 古义:强。例:声非加疾也(这里指声音宏大):疾风知劲草。
今义:疾病,快。
4.假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。
5.金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金银。
6.爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。
今义:坏人的党羽、帮凶。
7.用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。
今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
8.用 古义:因为;今义:使用。如:用心一也
9.跪 古义:脚或腿;
今义:跪下。如:蟹六跪而二螯
10.寄托 古义:容身,托身;
今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。
三、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作状语
①君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
②上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
2.名词作动词
假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)
(二)动词的活用
木直中绳,鞣以为轮(鞣:动词的使动用法,使.....弯曲)
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
①其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)
②登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)
2.形容词作动词
故木受绳则直(直:形容词作动词,变直)
3.形容词的使动
假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使.
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