纪录片创作-第1章-纪录片的范畴与属性.pptxVIP

纪录片的范畴与属性;;你记忆中的纪录片;命运的转折点;1.71亿新纪录;纪录？记录？;词义辨析;01;纪录片的起源在哪？;（一）谈论纪录片离不开电影与电视两个发展阶段 纪录片本身是现代电影艺术的母体，在发展过程中才陆续分化出故事片、新闻片、科教片、动画片等类别，纪录片也变成一个电影片种，英文为document film，汉语译为纪录影片或纪录电影。这是电影时代的演化。 电视产生以后，出现了“电视纪录片”，它既是电影纪录片的新的发展形势，又是电视节目的一个种类。随着专为电影院拍摄的纪录片越来越少，各种纪录片主要用于电视播出。 ;纪录片 Documentary;02;纪录片是我们的眼睛和我们记忆的延伸;我们小时候家庭里都有DV，手机等记录器材，录下了很多童年珍贵的影像。这些影像可以称为纪录片吗？ ;婴儿午餐;私人影像和公共影像;纪录片有什么特性;纪录片是对真实的创意处理（ a creative treatment of reality），是以某个观点对真实世界进行诠释。他指出，纪录片是扮演社会改革的工具。 ——约翰·格里尔逊;纪录片是一种非虚构的影片，她具有一个有说服力的主题或观点，但它取材于现实生活，并且运用编辑和音响来增进其观念的发展。” 美国《电影术语汇编》 这个定义明确提出纪录片应该有主题和观点，并且指出如何进行创作 。;木乃伊情节;纪录片的基本属性;03;（一）照相本性（闪光灯效应） 纪录片艺术的影像本性是再现物象（生活）面貌，纪实环境原貌。这种特性来自“照相”特性，即“复制”生活原貌的物质功能——照相本体性、照相纪实性。科学与艺术结缘，产生了纪录片无与伦比的可信性影像，这是它最可贵的品格和魅力的物质源泉。 纪录片再现物象原貌的特性使它能有效地记录物象客观自然的真实形象，淡化人为主观色彩。与各种虚构和表演艺术比较，它的这一特性能最大限度地满足人们“了解真相”的求知心理。;（二）不能回避的意识形态属性 纪录片对生活的纪录、再现，是人的主观意识通过影视纪实物质技术手段对客观的反映。 纪录片反映生活、记录历史、传播知识、反映舆论的作用和审美作用等多种社会功能，既源自它的视??形象本性，也源自创作主体的主观意识。这也注定它不可能超然于意识形态。纪录片作为不同的意识形态为不同的经济基础服务。;纪录片是一种批评;纪录片的社会功能;（一）国际性与民族性双重品格并存 纪录片艺术的国际性是不同文化背景的人们对其纪实本性的普遍认同，对其基本艺术规律和创作手段、形式的普遍认同，对其某些题材内容和商业化文化交流方式、传播方式的普遍认同。 一部纪录片从思想内涵到感情倾向，从美学追求到技巧手法，都或深或浅地濡染着民族文化的色彩。民族性既表现在思想内容上，也表现在艺术观念和形式上，更表现在作者自觉或不自觉的主观意识上。 国际性与民族性具有一致与不一致两方面的表现。意识形态和民族差异形成的彼此不信赖，以致各怀敌意、互相防范，直接影响着跨国创作，也限制了纪录片艺术国际性的发挥。这也是它的民族性长久存在对其国际性产生的障碍。 ;（一）在不同地与国家之间存在较大差异 建立在现代科技与工业基础上的纪录片（包括全部电影、电视）首先在西方工业国家发展起来，而在多数文明古国却至少落后了半个世纪之久。经济不发达就不可能有影视纪实艺术的繁荣。 （二）现代传播技术与纪录片创作的相互影响 时至今日，全球浩如烟海的系列电视剧、系列电视纪录片，以至电影频道、电视剧频道、纪录片频道、昼夜新闻频道的出，都是现代传播技术发展的结果。影视科技和影视传播业的发展又推动着影视纪实艺术观念、形态、方法和技巧的不断更新、变化。;（三）吐故纳新、适者生存的发展规律 故事片冲击纪录片、电视冲击电影等现象的出现，几度造成一种产业的困境和行业人的烦恼。其实，这都是影视艺术长河中的短暂波澜，是吐故纳新、适者生存自然规律在影像视听艺术领域的表现。历史事实证明，艺术领域的新兴者造成原有者完全消亡的事例是罕见的。凡具生命力的艺术形式会从新兴者那里吸收营养，增强生命力，适应新环境，继续发展。 ;（四）纪录片与故事片相互独立有相互渗透 在视听艺术中，具有双重身份的纪录片，既没有因其作为母体而衰朽，也没有因其作为艺术分支而变得轻薄。以影视纪实手段表现真人真事的纪录片，以反映生活、记录历史为使命，这是它的魅力和生命力所在。这两种艺术形式既各自独立又互相渗透，这种趋势持续至今未曾中断： 故事片向纪录片靠拢——追求客观纪录风格；纪录片向故事片靠拢——追求情节化故事化。