王加丰教授浙江师范大学历史学博士历史课程网.pptxVIP

会计学;有关历史教学的几个问题;（一）近代以来爱国与卖国之争;一、各种各样的爱国与卖国;林则徐等人主张学习外国被同僚诬为“卖国”。 江青等人借风庆轮事件批 周恩来总理“卖国”。 创办特区是办租界，特区土地出租是“惊天卖国案”。 “对日新思维”是卖国。;二、为什么不是“卖国”的行为被说成“卖国” ?;三、上述爱国、卖国之争给我们的经验和教训;“活跃在中国境内的境外利益集团，通过各种方式，越来越多、越来越 深地介入中国经济决策。有关中国 的经济主权受到侵蚀的话题越来越 引起关注。与发达国家相比较，在 华的境外利益集团无拘无束，为所 欲为，应实施有效制约。” （2008年5月6日《瞭望新闻周刊》）;（二）人文精神面临的挑战与我们的责任;以人为本;二、人文精神取得的重大进展及其受到的挑战;;;·卡莱尔： “人类丢失了自己的灵魂;一方是文学知识分子——另一方是科学家，并尤以物理科学家最有代表性。双方之间存在着一个相互不理解的鸿沟——有时（尤其是在年轻人中间）还存有敌意和反感，但大多数是缺乏理解。他们对对方都有一种荒谬的、歪曲了的印象。他们处理问题的态度是如此不同，以至于在情感的层次上，也难以找到很多共同的基础。非科学家倾向于认为，科学家是粗鲁傲慢的……这是另一种人的代表人物卢瑟福的吼声： “这是科学英雄的时代！这是伊丽莎白的时代！”我们中的大多数人都听到过这样的吼声和许多其他稍微温和一些的说法；而且我们没有任何怀疑，卢瑟福正在取代着莎士比亚的地位。 （查·帕·斯诺著：《对科学的傲慢与偏见》）;三、为什么人文精神日益受到挑战;“尼采所关心的始终是文化。文化是人的精神播种、开花、结果的园地，是人的心灵的展现，是人 道实现的场所。可是，在现代商业社会里，文化也 商业化了。古希腊文化的骨干是竞技，罗马文化的 骨干是战争，它们是力与美的赞歌。现代文化的骨 干却是商业。商业只问消费，不问人的真正需要。 它甚至制造消费。科学家、学者、艺术家、政治家 、民族、政党乃至整个时代都卷进了贸易之中，供求关系决定一切事物的价值，市场价格的支配成了整个文化的特性。市场，到处是市场，‘没有市场上的喊叫和嘶嗄声，如今便没有天才。——这对于思想家当然是一个坏时代’。” （周国平著：《尼采：在世纪的转折点上》 ）;四、我们该怎么办？;（三）怎样看待世界经济危机;一、现代世界为什么总是有经济危机？;·1825年英国发生世界上第一场经济危机，此后， 西方国家大约每十年发生一次危机，如 1837年、1847年、1857年和1866年。 ·进入第二次工业革命以后，危机更为频繁，两次世界大战均是资本主义经济危机的直接产物。1929年大危机起的作用最大。 ·第二次世界大战后至前苏联崩溃，西方经历了四次普遍性的危机：1948-1949年、1957- 1958年、1973-1975年和1979-1982年。;马克思恩格斯语录;二、历史上西方国家如何走出经济危机;三、我们该如何面对危机;“如果把积累了亿万财富而丝毫不愿也不可能利用这些财富的托拉斯体系的创始人，同那些过着腐 化生活的资本家等量齐观，也是不公平的。施瓦布 这个精力充沛、工作到了狂热地步的劳动组织者， 只是最近才听从医生的劝导而同意休息。洛克菲勒 的消化系统坏得只能吃一种特殊的奶制品。他已许 下诺言，谁要是能把他的病治好，就酬谢500万元。资本家一旦发了财，往往就离开工作贪图安逸，享 用从工人那里掠夺来的财富。反之，托拉斯的活动 家们却永远是一些献身于自己事业的人，并且为了 不断扩大自己的事业而活着。” （拉法格：《美国托拉斯及其经济、社会和政治意义 》）