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我的料壕与竹杖芒鞋轻胜马,谁听旷达情怀 超然心境由《定风波》解读苏轼其人 苏轼多才多艺，在诗歌、诗歌、散文、书法、绘画等领域取得了巨大成就。他的作品、思想和个性对后世产生了深远的影响。即使在他的公职生活中经历过几次曲折，他也可以保持一种自由和智慧的心理状态。 一、 以“乌台诗案”为名 这首词是苏轼在宋神宗元丰五年 (1082年) 所作。当时, 苏轼与王安石为首的新党政见不合, 遂在其诗中表达不满, 故而激怒了新党, 引发了“乌台诗案”, 朝廷将他贬为黄州团练副使。这首诗就是写于这一时期。 二、 观新美好事物,以品文化的视角,把握未来的人生情怀 定风波 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒, 微冷, 山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴。 词的上片写雨中的情景和心境。 “穿林打叶声”形容雨势之猛。暴雨突袭, 却身在赶路途中, 没有雨具。“莫听”有外物不足萦怀之意, 风雨突然来临, 苏轼却能置之不顾, 这是需要有从容淡定的心态的。“何妨”更见他敢于迎接困难, 和困难做斗争的勇气。这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度, 暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。接下来的“竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕?”句, 隐喻闲散江湖胜过奔波官场, 远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的, 故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。在上片结束时, 作者用了这么一句:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”这不同凡响的惊人之笔表现出了作者旷达潇洒的情怀和气度。“任平生”三字是指平生饱经风雨, 早已听其自然的意思。当然, 这里的“风雨”, 不仅是指自然界的风雨, 更重要的是指政治上的风雨。 词的上片从文本解读看, 作者面对骤雨狂风, 胆不战, 心不惊, 反而是那样的沉着冷静, 坚毅镇定。联想到作者在官场上受到的排挤、打击, 仍能保持如此从容淡定的心态, 乐观旷达的情怀, 着实令人佩服。 下片写雨后的情景和感悟。 “料峭春风吹酒醒, 微冷。”在被贬黄州期间, 苏轼处境艰险、内心苦闷, 经常借酒浇愁。可见, 当时他内心也是非常苦闷和愤懑的。“料峭春风吹酒醒, 微冷”是说经略带寒意的春风一吹之后, 酒醒了, 这时身上微微地感到有些寒冷。“山头斜照却相迎”一句, 写出了自然界天气变化之快, 想到政治舞台上的晴雨表不也是变化莫测嘛。昨日在朝为官, 今日却贬谪偏壤。苏轼虽然被贬村野, 却也没有了繁杂政务缠身, 使他有更多的时间和精力去欣赏美丽的自然风光, 去接触朴实的百姓, 了解民风民情, 这样静谧闲暇的时光使他苦闷的内心得到排解, 使他的心灵得到净化, 使他对自己的未来、人生有了新的认识。“料峭春风吹酒醒”蕴含着命运的多舛, 仕途的不济使苏轼更清醒地看清楚了官场险恶和社会黑暗之意。虽然苏轼也曾一度苦闷消沉, 但他能很快调整自己, “山头斜照却相迎”, 即便是晚霞余辉, 也要“相迎”, 这体现了作者向往美好事物, 积极乐观的人生态度。“回首向来萧瑟处”, 这里的“萧瑟处”, 是指作者刚才遇雨的地方, 其实是隐喻作者这一路经历的人生磨难。最后以“归去, 也无风雨也无晴”作结束。“风雨”意味着打击或逆境, “晴”意味着温暖或顺境, 在苏轼看来, 无论顺境逆境, 都不能干扰他的内心, 都不能转移或改变他的意志。这是一种醒醉全无、胜败两忘的人生境界。 纵观全词, 笔者认为, 词的上片写途中风雨来袭, 苏轼却能镇定从容, 悠然前行, 联想到作者的人生经历, 这体现的是苏轼乐观旷达的情怀。词的下片写雨后转晴, 作者由自然天气的瞬间变化发出了人生感悟:“归去, 也无风雨也无晴”一语双关, 道出了作者无喜无悲, 宁静超然的人生境界。人生不如意十有八九, 面对困难、挫折、逆境, 能泰然处之并以乐观的态度面对, 这是一种洒脱;无论顺境逆境, 无论大喜大悲, 都能以一颗平常心对待, 这是一种境界。而苏轼就具有这样的修养, 这样的人生态度。 三、 心情农村的严格生活 苏轼出生书香门第, 自幼学儒, 儒家仁人爱物, 经世济民的思想影响了他。历来文人士大夫壮志难酬则恬退归隐, 而苏轼面对黑暗现实, 没有像魏晋名士那样追求适性放荡的生活, 而最终意志消沉, 才思枯竭, 也没有像陶渊明那样真正归耕田园, 隐居山林, 而是以苦为乐, 积极为当地百姓排忧解难。他在被贬在黄州时, 带领家人开荒辟地, “与田夫野老相从溪山间”;在惠州、儋州等地期间, 帮助打凿东坡井, 解决当地百姓喝水的问题;在被贬儋州时, 传学与海南学子。苏轼虽然仕途失意, 屡遭排挤, 但他没有逆来顺受, 自怨自艾, 而是尽己之力兼济爱民, 而正是在儒家这样一种正视人生、积极入世思想的支配下, 苏轼才会有开阔博大的胸怀和潇洒旷达的性格。 虽然远