高考语文一轮复习--《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》.docVIP

教材回扣七　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》 活动一　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》基础梳理 1．找出下列句子中的通假字，并解释。 例句 本字及意义 ①毋吾以也 ②鼓瑟希 ③莫春者 答案：　①“以”同“已”，止　②“希”同“稀”，稀疏　③“莫”同“暮”，“暮春”指农历三月 2．解释下列句子中加点词的古义。 例句 古义 今义 ①童子六七人 男孩子，泛指儿童 ②加之以师旅 军队的编制单位 ③如会同，端章甫 跟有关方面会合起来(办事) 答案：　①少年，未成年的男子　②军队　③诸侯朝见天子的通称 3．解释下列句子中加点词的含义。 词语 例句 意义或用法 (1)方 ①可使有勇，且知方也 ②方六七十，如五六十 ③方欲发使送武等(《苏武传》) ④不以规矩，不能成方圆(《孟子·离娄上》) ⑤使于四方，不辱使命(《论语·子路》) (2)作 ①铿尔，舍瑟而作 ②作《师说》以贻之(《师说》) ③其中往来种作(《桃花源记》) ④困于心，衡于虑，而后作(《生于忧患，死于安乐》) ⑤青春作伴好还乡(《闻官军收河南河北》) (3)尔 ①以吾一日长乎尔 ②尔何如 ③子路率尔而对曰 ④铿尔，舍瑟而作 (4)如 ①如或知尔 ②如五六十 ③如其礼乐 ④沛公起如厕(《鸿门宴》) ⑤固不如也(《鸿门宴》) ⑥君子引而不发，跃如也(《孟子·尽心上》) 答案：　(1)①名词，合乎礼义的行事准则　②计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思　③副词，正、将要　④名词，方形　⑤名词，地域、边境 (2)①动词，起身、站起来　②动词，写作、创作 ③动词，劳作　④动词，振作　⑤动词，当作 (3)①代词，你们　②代词，你　③相当于“然” ④助词，放在象声词或形容词后面 (4)①连词，如果　②连词，或者　③连词，至于 ④动词，去，到　⑤动词，比得上，赶得上　⑥助词，形容词词尾，……的样子 4．指出下列句子中加点词的活用类型，并解释。 例句 活用类型及释义 ①风乎舞雩 ②如会同，端章甫 ③鼓瑟希 ④冠者五六人 ⑤曾皙后 ⑥赤也为之小，孰能为之大 答案：　①名词作动词，吹风　②名词作动词，穿着礼服/戴着礼帽　③名词作动词，弹奏　④名词作动词，戴帽子　⑤名词作动词，落在后面　⑥形容词作名词，小相/大相 5．指出下列句子的句式特点，并指出标志词。 例句 句式特点(请指出标志词) ①不吾知也 ②如或知尔，则何以哉 ③以吾一日长乎尔 ④异乎三子者之撰 ⑤浴乎沂，风乎舞雩 ⑥加之以师旅，因之以饥馑 ⑦为国以礼 ⑧冠者五六人，童子六七人 答案：　①宾语前置句　标志词：不(否定词)、吾(人称代词)　②宾语前置句　标志词：何(疑问代词)、以(动词)　③状语后置句　标志词：乎　④状语后置句　标志词：乎　⑤状语后置句　标志词：乎　⑥状语后置句　标志词：以　⑦状语后置句　标志词：以　⑧定语后置句　“五六人”“六七人”分别是“冠者”和“童子”的定语 6．补写出下面文化常识的空缺部分。 (1)《论语》：儒家经典之一，与《 》《 》《 》并称“四书”，再加上《 》《 》《 》《 》《 》，总称“四书五经”。 学生用书第14页 (2)千乘之国，摄乎大国之间 千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，音为shènɡ，意为“ ”，这里指的是 ；一乘，有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士三人，车下步卒七十二人，后勤人员二十五人，共计一百人。春秋时代，战争频繁，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。 (3)宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉 宗庙：我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物。人们为亡灵建立的寄居所即宗庙，是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是 七庙、 五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先的事。 (4)浴乎沂 在古代，“沐”和“浴”各有所指。沐，指 ；浴，指 ，相当于现在人们所说的洗澡。 答案：　(1)大学　中庸　孟子　诗经　尚书　礼记　周易　春秋　(2)辆　　兵车　(3)天子　诸侯　(4)洗头　洗身体 活动二　《齐桓晋文之事》基础梳理 7．找出下列句子中的通假字，并解释。 例句 本字及意义 ①王说，曰：…… ②为长者折枝 ③刑于寡妻 ④盖亦反其本矣 ⑤行旅皆欲出于王之涂 ⑥然后从而刑之，是罔民也 ⑦颁白者不负戴于道路矣 答案：　①“说”同“悦”，高兴　②“枝”同“肢”，肢体　③“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样　④“盖”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到　⑤“涂”同“途”，道路　⑥“罔”同“网”，这里用作动词，张网捕捉，比喻陷害　⑦“颁”同“斑”，“