《杜宝著作》补遗.docxVIP

《杜宝著作》补遗 《司马迁通鉴》和《隋传》的记载，其中杜宝的《事业通论》一文被引用了20多年。《考异》所见之书,均为诸书记载有异同处,温公录以表明弃取之由,若无疑义径自采入《通鉴》者,则不须逐为标出。实际上《通鉴》隋炀帝纪中参考乃至直接取材于《大业杂记》之处,尚不止于《考异》所列。所惜此书入宋后始见徵引、著录,后渐散佚,今已无完本存世。然其残简遗篇,仍于治隋唐史者不无裨助。本文拟就本书的流传、内容等问题,在已有研究基础上略作考述,以就正于方家。 一、 《大业记载》一卷 杜宝《大业杂记》,《新唐书》卷58《艺文志》始见著录,10卷,归入史部杂史类,并标明为新著录者。《新唐书》的编撰约开始于宋仁宗庆历四年(公元1044年),至嘉祐五年(公元1060年)最后成书。而于庆历元年(公元1041年)成书的《崇文总目》,著录了杜宝所撰的《大业拾遗》一书,也是10卷 我们注意到,在《崇文总目》所录杜宝《大业拾遗》之下,又有颜师古《大业拾遗》一卷,二书卷帙有异,书名则雷同 目前笔者所知最早徵引杜宝此书的,是宋太宗太平兴国年间修撰的《太平御览》和《太平广记》。其书名,《御览》作《杜宝大业拾遗录》,《广记》作《大业拾遗》。今比勘二书所引,并以二书比勘今存《大业杂记》节录本,可知确为杜宝所撰之同一本书 自《新唐书·艺文志》成书以后,杜宝《大业杂记》一书屡见著录、徵引。 宋神宗元丰七年(公元1084年)成书的《资治通鉴》,如上所述,其《隋纪》部分,《考异》曾多次徵引此书。 高宗绍兴六年(公元1136年)成书的曾慥《类说》,卷4录有《大业杂记》6条 尤袤《遂初堂书目》列有《大业杂记》,只是今本尤氏书目均不具撰人、卷数⑦。 晁公武《郡斋读书志》卷2:“《大业杂记》十卷。右唐杜宝撰,起隋仁寿四年炀帝嗣位,止越王侗皇太三年王世充降唐事。”⑧ 《通志·艺文略》杂史类有《大业拾遗》1卷,唐杜宝撰;又有《大业杂记》10卷,杜宝撰。也许当时杜宝《大业杂记》出现了一卷本的简本,仍以其原名《大业拾遗》名之 周煇《清波别志》卷中:“唐杜宝当正(贞)观间撰《大业杂记》。” 王明清《挥麈后录》卷7:“唐著作郎杜宝《大业幸江都记》云隋炀帝聚书至三十七万卷,皆焚于广陵。”《挥麈余话》卷一又云:“《大业幸江都记》自有十二卷,唐著作郎杜宝所纂,明清家有之,承平时扬州印本也。” 陈振孙《直斋书录解题》卷5:“《大业杂记》十卷,唐著作郎杜宝撰,纪炀帝一代事。序言:‘贞观修史,未尽实录,故为此书,以弥缝阙漏。” 马端临《文献通考》卷195《经籍考》史部杂史类,列有《大业拾遗》10卷。下注引晁氏(公武《读书志》)、陈氏(振孙《书录解题》)关于此书的序释 《宋史》卷230《艺文志》史部传记类有杜宝《大业杂记》10卷。 明《历代小史》、《说郛》及《五朝小说》、《唐宋从书》,清《指海》、以及《粤雅堂丛书》、《十万卷楼丛书》二丛书中《续谈助》,皆收录有《大业杂记》,虽有的误题为刘宋刘义庆撰,内容或稍有同异,但大同而小异。卷帙则均止1卷,当为节录本 清《四库全书》未收此书,四库《总目》亦未著录。 若上述王明清家藏杜宝《大业幸江都记》果为《大业杂记》之异称,则此书全本至迟在宋时就有刊印本。不过以《大业幸江都记》为名的这一《大业杂记》刊本,早已失传,且未见它书著录,仅见于《挥麈余话》一书。 清光绪中陆心源曾刊刻收有《大业杂记》的《续谈助》(收入《十万卷楼丛书》),据陆氏在《刻续谈助叙》中称,《续谈助》即北宋崇宁中(公元1102-1106年)晁载之所编《谈助》。此书虽见录于《宋史艺文志》、《郡斋读书志》等书目,但成书以来“惟见姚宽《西溪丛话》所引,八百年来若显若晦”。后姚舜咨于明嘉靖中自宋刊本抄出,陆氏藏本即是舜咨手抄本的传录本。陆氏又称《续谈助》所录书中,“如《北道刊误志》、《大业杂记》、《琵琶录》、《乘轺录》等书,今皆不传。” 若论《大业杂记》全本,诚如陆氏所言,“今皆不传”;若论节录本,则不待陆刻《续谈助》问世才有,此前如明刻本《历代小史》等丛书即有收录。今以《续谈助》所收《大业杂记》节录本,对校前此《历代小史》、《说郛》诸书所收节录本,除后面的一小部分互有出入外,前面的绝大部分几乎完全相同。作为节录本,除非由一人节选,不应雷同如此。我推测明代以来诸节录本《大业杂记》,盖源出于同一版本,即姚舜咨手抄本所出之宋刊本。 《续谈助》本末尾文句中断,注明“后缺”。是因姚舜咨原抄录宋刊本时缺抄,还是其后辗转传录失抄,今已不得而知。《续谈助》本《大业杂记》的后面一部分,较之它本溢出数条,亦有两条见于它本而为《续谈助》本所无。我推测其原因即在于,《续谈助》节录本《大业杂记》和其外诸节录本,虽然同源于姚氏抄本所出之宋刊本,但均非直接依据宋刊本,而是其不同的传录本。辗转传抄,缺落自所难免。我想《续谈助》本与他本的出入,