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一:《归去来兮辞》情景式名句默写
《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕 ,而今感到自责而回头不迟的诗句:实迷途其未远,觉今是而昨非。
《归去来兮辞》中表现自己摆脱束缚,重返自然地欢快舒畅:舟遥遥以轻飏,风飘飘而 吹衣。
《归去来兮辞》中表达归心似箭的诗句是:问征夫以前路,恨晨光之熹微。
诗人自斟自酌,享受室中之乐:引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
作者将精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比的句子是:倚南窗以寄傲,审容 膝之易安。
《归去来兮辞》中写日光暗淡,日将西沉,诗人流连孤松,象征诗人的耿介之志的句子是:景翳翳以将入, 抚孤松而盘桓。
《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是:登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
《归去来兮辞》中描绘作者顺随自然走到生命尽头的诗句是:聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。
《归去来兮辞》中以云鸟自喻,过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还的诗句是:云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
《归去来兮辞》中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度:富贵非吾愿,帝乡不可期。
二:《陈情表》理解性默写
1、李密《陈情表》中开头用“臣密言:_臣以险衅,夙遭闵凶” 概括自己坎坷命运。“既无伯叔,终鲜兄弟, 门衰祚薄,晚有儿息”表明家门冷落,人丁稀少;
2、形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊”;
3、陈情表文笔简洁流畅,语言生动,用“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”形容祖母垂危之状。
4、整篇《陈情表》密布着感情的浓云。在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言:“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命
5、为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:“本图宦达,不矜名节
6、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“乌鸟私情,愿乞终养”。
7、《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴
8、文章结尾用生当陨首,死当结草来表明自己的忠贞之情。
9、李密形象表明自己是否应诏,进退两难的句子是臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私
10.李密《陈情表》“母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远”,申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心
三:《逍遥游》理解性默写
1. 庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是怒而飞,其翼若垂天之云。
2.. 描绘鲲鹏向南海迁徙时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在
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作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
3.. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
4. 文中以杯子、草芥为舟,来说明舟的浮动对水的依赖性的句子是:覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
5... 庄子在《逍遥游》中,用“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”来说明寿命短的不了解寿命长的道理。
6... 《逍遥游》中用“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 ”说明宋荣子豁达面对社会中的赞誉和责难。
7. 作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,提出 “无所待”才是真正的逍遥的三类人的句子是:至人无己,神人无功,圣人无名。
四:《阿房宫赋》理解性默写
在历史背景上引出阿房宫的修建,笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
《阿房宫赋》言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:覆压三百余里,隔离天日。
《阿房宫赋》中,用于描述阿房宫建筑结构精巧的句子是:廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,勾心斗角。
4.. 表明了秦人对掠夺来的财富丝毫不珍惜:“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.”
写秦始皇迅即垮台的句子是戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对 秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句 一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。
7.. 秦将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难的语句是
:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
8.. 杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是:灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
9.. 《阿房宫赋》中用假设指出六国、秦国不灭国亡族的途径是:使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君。
10 杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重演,如
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