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仲景小柴胡汤的源流及应用 通过研究中景小柴胡汤的所有文章，我们可以了解到以下特点：范围广泛（太阳、少阳、阳明、少阴、厥阴、后勤、呕吐、低茎疾病、产后综合征、各种疾病等），以及不同的时间间隔（4月5日、5月6日、7月8日、10日、10月以上）。大多数证据（7）。在伤寒论中, 有关本方及化裁方的记载, 所占的篇幅, 比较其他方剂, 都要大得多。因为它的应用很广, 加减变化复杂, 疗效确凿, 后世临床家使用颇多, 然究竟小柴胡汤本意如何?仲景如何圆机活法, 灵活运用使其至微?这也许正是笔者欲“考其源起”的初衷。 仲景之书为载医道书。医之良者, 引例推类, 可谓无穷之应用。然道非无源, 仲景“勤求古训”、自述撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《胎胪要录》并评脉辨证。“博采众方”, 晋·皇甫谧《甲乙》载有:仲景论广伊尹汤液, 用之多验。1900年敦煌遗书《辅行决脏腑用药法要》 (下简称《辅行决》) 载录《汤液经法》方56首。许多学者认为皇甫谧所述《汤液》即为《汉书·艺文志》所载《汤液经法》 (本含方365首) , 并将此方与传世本《伤寒论》、《金匮要略》进行比较, 发现仲景方与《辅行决》方接近雷同者达20余首。即仲景“博采众方”至少有一部分来源于《汤液经法》之方, 并删去有道家特色的方名。这一点在《辅行决》中有明确记载: “外感天行经方之治, 有二旦六神 (道家名, 即大小阳旦, 大小