中华古籍史藏志存记录 天咫偶闻.pdfVIP

天咫偶闻.txt 　　天咫偶聞　　清 震鈞 　　●卷一 　　◎皇城本朝大內之制，全因明舊，無所損益，但易大明門為大清門，餘正衙便殿皆仍 之。惟各朝房舊在午門外者，今皆移於景運、隆宗二門外。蓋國初御門之典，在太和門。後 改御乾清門，因亦移入，即唐代之常朝也。常朝五日一舉，故御門五日為期。凡題本大除授 皆於此降旨。《居易錄》婁書其事。咸豐中，因聖躬違和，此典久輟。及同治親政，無請行 之者。乾清門左右置木箱二，聞其中皆藏御門儀物，不開已五十年矣。 　　御門之典，六部堂上官及司員均得侍班。故人才賢否，堂陛熟知。自此典輟，而司員黜 陟，惟憑曹長一言。只於外轉時，一覲天顏而已。似非慎重人才之道，故此典宜復也。 　　太和殿，古之正衙，有大典則蒞之。光緒庚寅正月，上親政，並大婚、遣使。餘官水 部，得綴班行之末，恭睹盛儀。正使為高陽李相鴻藻；副使為禮部尚書昆相岡。由太和門外 持節乘馬而出，鳳輿前樂設而不作，法駕鹵簿前導，群臣彩服夾路。考本朝自康熙、同治至 此，凡三舉行此典。 　　大朝筵宴，內務府設朱漆反坫於丹陛之中。坫方可八尺，上陳碧玉洗一，逕可二尺，厚 可二寸。中鐫御制玉盂聯句，於文襄公敏中書。玉勺二，長二尺，交陳洗上。玉壺二，高亦 二尺。碧玉盞八，逕九寸者二，逕七寸者六。此高廟所制。陳之殿廷，極唐皇偉麗之觀，亦 庚寅所瞻也。唐人早朝在日出後，朝罷議政。今則不御門而但辦事、引見，或有升殿亦必先 辦事。國初趨朝皆在辨色後，嘉慶中有卯正入值之旨。同治初以垂簾，漸晚至辰刻。光緒以 後改用寅刻，朝退才卯正耳。康、雍以前，皆以乾清宮為寢殿。乾隆以後，改御養心殿，在 月華門外，凡召對辦事皆於此。每日軍機大臣先入，然後引見。 　　內廷奏事之制：每日子正，部院各以一筆帖式持折至東華門外。少俟，門啟，隨奏事官 以入，至景運門內九卿房，以折匣及本衙門印片一紙，同交奏事官，奏事官登之於薄。少 頃，乾清門啟，奉之以入，至內奏事處，交奏事太監以達御覽，時不過丑正也。乾清門石欄 上置白紗鐙一，遞事者以此鐙為表綴。若鐙移至階上，則事下不久矣。少頃，奏事官徐捧折 而出，高呼曰：接事。則群集以俟。奏事官呼某衙門，則某衙門人前。奏事官手付口傳曰： 依議；曰：知道了；曰：另有旨。雖百十函無一舛誤，不須開匣視也。然此亦有訣，以爪劃 痕，俗謂之：橫知豎議。後移西苑，則接事在西苑門外，侍衛處簷下。 　　劉若愚 《酌中誌》言：明代禁城內皆有路鐙，自魏奄專權後盡廢之，以便夤夜出入。此 制至國朝遂不改。禁城以內，除朝房及各門外，絕無鐙火。戊夜趨朝，皆暗行而入，相遇非 審視不辨。惟親王及堂上官有鐙引至景運、隆宗二門；軍機大臣以角鐙入內右門，此原慎重 火燭之意。然光緒初一夜大雨，有持折筆帖式某，竟溺死御河，由夜暗故耳 （乾清門內，則 有路鐙）。 　　軍機處，在內右門之西，隆宗門之北，創自雍正初。軍機大臣無定員，視事繁簡，近古 之樞密而權實過之。軍機章京則由中書部曹考取，分滿漢員。滿章京向不擬旨，惟司翻清。 蓋其初擬旨原軍機大臣之責，章京惟司繕錄。久之，大軍機習於宴安，遂交章京代擬。乾隆 以前，廷寄清文多，故滿章京事繁，近來多改漢文，滿章京遂成閑曹矣。 　　軍機大臣皆兼方略館總裁，章京皆兼纂修。每日散值後，輪章京一人在館住班。凡此日 之折奏，亦歸方略館收庋，擇要入方略升殿之儀，樂先作，殿後戶辟。駕將入，殿後戶御前 侍衛，左右交互往來於殿門之內，內侍二人執二紅鐙盤旋而舞。少頃，各肅然就列，樂亦頓 闋。上已端拱座上矣。陛下鞭聲起，三鳴鞭而讚作，此定製也。 　　御前有刀名小神鋒，長二尺餘。每駕出，侍衛一人，負之而行，此與神槍皆置御座之 旁，頃刻不得少離。 　　諸王、貝勒、貝子、公皆於丹墀上行禮。行禮處，橫布　　毯，由東而西，一字列之。 元日皆貂服，二品以上同，三品以下朝服，餘日則皆朝服。召對引見皆服天青褂、藍色袍。 雜色袍概不得服，羊皮亦不得服，惡其近喪服也。故朝服但有海龍、猞利、孫貂、灰銀鼠， 第 1 页 天咫偶闻.txt 而無羊皮。夏不得服亮紗，惡其見膚也，以實地紗代之，皆所以崇敬，此定製也。 　　中和殿，惟大祀看祝版一蒞之。保和殿，則筵宴外藩蒞之。殿試、覆試、朝考、大考、 考差皆於此，監試皆以王公。先伯祖恭慎公，乾隆甲寅舉鄉試，年十六。覆試日欽命題為 「 山節藻稅」二句，「於季桓子」六句，詩題 「窗明几淨」得行字。日未午，忽監試者命眾 跪，則上出也。詢有完卷者否？時無一完者，惟一人以完卷未謄真