社会美的核心在于人的美简析课件.ppt

社会美的核心在于人的美 人的美的表现 人之美属于社会美还是自然美？ 人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性,多么伟大的力量;多么优美的仪表,多么文雅的举止。在行为上多么像个天使,在智慧上多么像个天神。宇宙的精华,万物的灵长！----《哈姆莱特》 人是社会实践的主体，没有人就没有社会生活，就没有人的实践活动。人的美在社会美中占有重要的位置。 一般的观点：人的美包括形体美（人的外形美）和人格美（人的内在美）两方面。 北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城， 再顾倾人国。 米洛的维纳斯 《米洛的维纳斯》创作于公元前2世纪末，高204厘米，1820年发现于爱琴海的米洛岛，1821年后为卢浮宫所收藏。她被誉为“黄金时期的缩影”，总结了古希腊所代表的一切。 “黄金分割率”：0.618 “维纳斯”的脚底至肚脐：肚脐至头顶=l：O．618 肚脐至咽喉：咽喉至头顶=l：0．618。 1、人体美 人体美兼具自然美和社会美。 就人的生理形态而言，基本上属于自然美的范畴；就人体必然打上人的思想性格的烙印而言，又属于社会美的范畴。 人体美主要表现为自然性因素，但又受社会性因素的影响。 从猿到人的漫长历史过程中，人体的发展有两个显著特征： 一是越来越符合目的性，即适用于某些功能。 另一是越来越美。 A、身体相貌的美：健康、比例匀称。 “美是自然的一种作品，因为没在于四肢五官具有一定的比例，加上适当的身材和美好悦目的色泽。”—塔索 达芬奇：头长是身高的八分之一、肩宽为身高的四分之一、双臂平摊等于身高（四方形），伸展四肢可成圆形。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·卫风·硕人》 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画。 B、体态美：站姿、坐姿、走姿 “在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美又高于相貌的美。” ----培根 动作的敏捷与优美，是人体端正和匀称的发展的标志，它们无论是在什么地方都是令人喜爱的。 ----车尔尼雪夫斯基 站如松，坐如钟，行如风 凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。 洛神赋 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 ······ 体迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安，进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 动作姿态的美，不仅在造型上给人以不同的审美感受，而且还会形成一个人特有的风采、气度。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。 C、修饰美 人的形体美除了自然因素以外，还有人工修饰的因素。 服饰、发型、化妆等。 以服饰为例。 服饰美是指穿衣打扮的美。其基本要求是实用、整洁、协调、适度。 《安娜·卡列尼娜》 安娜并不是穿的淡紫色，如吉娣所那么切望的，而是穿着黑色的、敞胸的天鹅绒长裙，她那看去好像老象牙雕成的咽喉和肩膊，和那长着白嫩的小手的圆圆的臂膀全露在外面。长裙上镶满花边。在她头上，在她那乌黑的头发中间有一个小小的三色紫罗兰花环，在白色花边之间的黑缎带上也有同样的花。她的的头发的格式并不惹人注目。引人注目的，只是常散在她颈上和鬓边的她那小小的执拗的发卷，增添了她的妩媚。在她那美好的、结实的颈子上围着一串珍珠 “她这个人总是比服装更引人注目，装饰在她身上从不引人注意。” 她身上那件订着华丽花边的黑衣裳是不显眼的，“这只是一个镜框，而引人注目的是她这个人：单纯、自然、雅致、快乐而充满生气。” “有一股被压抑的生气在她的脸上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯曲了的轻微的笑容之间掠过。仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心，违反她的意志，时而在她的眼睛的闪光里，时而在她的微笑中显现出来” 协调：指的是衣裤、鞋袜等之间的搭配： （A）穿着打扮要与本人的体型、肤色相协调。高、矮、胖、瘦、肤色黑、肤色白的人应选择与自己相适应的服装颜色和款式。 （B）是与年龄相协调。年轻人要表现活泼、有朝气，多采用曲线构成的，色彩较为鲜艳的服装。老年人讲究庄重典雅，多采用直线构成的服装，如西装、西裙等。 如瘦的人宜穿浅色衣服，