第1课+中华文明的起源与早期国家+教学设计 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.docx

《第1课 中华文明的起源与早期国家》教学设计 教学分析 （一）教材分析 《中华文明的起源与早期国家》是《中外历史纲要》（上）的第一课，该课从时间上展示了中国从原始社会到奴隶社会的发展过程，并介绍了社会形态的演变。同时，课程还展示了中华文明的起源与发展，阐述了其独特性和发展脉络。教学内容主要结合了原始社会以及夏商周时期的文化遗迹与文献，采用了史学思想方法中的集证辨据，以丰富呈现历史事实。 （二）学情分析 考虑到高一学生在初中阶段已经学习了中国早期人类、原始农耕生活、远古传说、夏商周三朝更替以及青铜器与甲骨文的相关内容，他们已经具备了一定的历史知识储备。初中教材中的史实撰写较为详尽，使得学生对史料阅读和分析拥有一定的掌握能力，并能结合所学提出自己的观点。 教学目标 1. 了解中华文明的起源情况与早期国家的基本特征。 2. 理解私有制、阶级与国家产生的关系，并运用唯物史观和史料实证的素养。 3. 能通过实物、文献等史料，理解夏、商、西周展现的早期国家的基本特征，并培养时空观念和史料实证的素养。 4. 通过文献、青铜器铭文、甲骨卜辞等史料，理解夏朝存疑以及商朝历史为信史的原因，并培养唯物史观、历史解释和史料实证的素养。 三．教学重难点 教学重点： 1. 了解从部族到早期国家的形成过程，掌握早期国家的基本特征和演变过程。 2. 理解早期部落社会中私有制、阶级与国家产生的关系。 教学难点： 私有制、阶级与国家产生的关系 四．教学过程 （一）新课导入 教师活动： 大家好！今天我们来探究中华文明的起源与早期国家的形成。首先，我想提出一个问题：中华文明到底几千年？请大家思考一下。教师开始讲述良渚文化申遗成功背后的故事，解释良渚古城遗址的重要性。我们知道，西方考古学界曾对中华文明诞生时间提出质疑，但最近的考古成果却给出了新的界定，实证了中华文明至少有五千年的历史。 学生活动： 现在，我希望你们从已有的知识出发，思考一下为何西方史学界对中华文明的起源时间产生了质疑。请结合初中所学及课外知识进行思考并回答这个问题。 设计意图： 通过问题导入，激发学生对中华文明起源时间的疑问与思考。同时，引入良渚文化的申遗成功和考古学界的争议，让学生了解考古学对文明历史研究的重要性。通过这一导入环节，希望加强学生对文明标准和历史书写的认知，为后续课程的展开做好铺垫。 （二）新课教学 1中华文明的起源 教师活动： 1. 介绍石器时代是人类文明发展的早期阶段，并提出学习目标。 2. 让学生阅读教材中关于石器时代的内容，并观看相关的图片资料，了解石器时代古人类的生活方式和文化特征。 3. 引导学生通过教材和图片资料，用表格的形式整理并填写古人类的生活特征，如居住环境、器具和工具、食物来源等等。 4. 让学生将填写完毕的表格内容进行总结，并在黑板或电子展示桌上进行呈现，让全班同学共同探讨古人类生活的特点和区别。 学生活动： 1. 阅读教材，观看图片资料进行学习。 2. 填写表格，整理石器时代古人类的生活特征。 3. 展示表格，并参与全班同学的讨论，了解其他同学的观点，拓宽自己的视野。 设计意图： 通过引入阶段和学习任务设置，激发学生的学习兴趣，明确学习目标，培养学生对石器时代的兴趣和好奇心。设计表格填写和展示环节，促使学生将所学知识整理和归纳，培养学生的信息收集和总结的能力。通过学习石器时代的古人类生活特征，拓宽学生的历史视野，培养学生对中国文明起源的兴趣和理解。 2从部落到国家 教师活动： 1. 回顾石器时代部落社会的特点，了解部落社会向国家社会的演变过程。 2. 让学生阅读教材中关于部落社会的内容，探寻部落社会形成和演变的原因，并了解国家社会的特征。 3. 展示相关资料的课件与视频，用文字、图片或图表等形式，绘制部落社会和国家社会的对比图，突出其区别和变化。 4. 让学生自己对比，并进行讨论，探究部落社会向国家社会转变的原因和影响。 学生活动： 1. 阅读教材，了解部落社会的特点和国家社会的特征。 2. 利用教材和相关资料，绘制部落社会和国家社会的对比图。 3. 展示自己绘制的对比图，并参与全班讨论，了解其他同学的观点，分析部落社会向国家社会转变的原因和影响。 设计意图： 使学生将所学知识进行整理和归纳，培养学生的信息整合和可视化表达能力。引导学生展示和讨论，促进学生之间的交流和互动，在分析和思考的过程中深化对落社会和国家社会的理解。通过学习部落社会向国家社会转变的过程和原因，培养学生的历史思维和逻辑思考能力，加深对中华文明起源与期国家形成的理解。 3商与西周 教师活动： 1. 问题：“你们对商与西周有什么了解？它们有什么特点？” 2. 教师针对商与西周两个时期的国家政治、经济、社会等要素，提供教材、图片、视频等多媒体材料，让学生全面了解商与西周的特点和变迁。 3. 教