夜雨寄北原文及翻译.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 夜雨寄北原文及翻译 夜雨寄北原文及翻译 第一篇 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。  何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。  古诗简介  《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子〔或友人〕的一首抒情七言绝句。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子〔或友人〕的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致，很有意境。  这首诗是诗人寄给妻子〔或友人〕的复信。虽然归期难以商定，但诗人想象中的他日相逢，烛光下共话巴山夜雨的情景，定会给“问归期〞的友人或妻子以慰藉。  翻译/译文  你问我回家的.日子，我尚未定归期；  今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。  何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；  再告知你今夜秋雨，我苦痛的情思。  解释  1、巴山：在今四川省南江县以北。  2、共剪西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。  3、却话：重头谈起。  赏析/鉴赏  这是一首抒情。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。  有人考证，以为此诗是于大中五年〔851〕七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内〞解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北〞看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。  《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻渴望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对比，又表达时间的回环跳动。“何当〞为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时〞这样的奇妙诗句。  李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内〞就是“内人〞，指妻子。  首句起笔以“君〞直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：友爱的妻啊，你确定是怀焦急切的心情问我归期是何日，那么，我告知你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期〞一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。  “巴山夜雨涨秋池〞直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，身边无一个亲热的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池〞给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情〞字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。 夜雨寄北原文及翻译 第二篇 原文：  君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。  何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。  译文  您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。  何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。  解释  1.寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀〔如今四川省〕，他的亲友在长安，所以说“寄北〞。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。  2.君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您〞。  3.归期：指回家的日期。  4.巴山：指大巴山，在陕