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文本分析:
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月
——读《梦游 xx 留别》
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,以此诗句来概括《梦》诗很得当。 在现实
与理想的矛盾中,李白用高超的浪漫主义写作手法,创设出超拔、光 明、壮丽的意境,
表达了自己崇高的人格、不懈的追求和坚决的斗争精神。
全诗分为三节。
第一节,塑超拔形象,表 xx 个性。
此节中心句为 “天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”。三个 “天”字在一句之中
很显赫,而没出现 “山”字。山却敢于向天挑战。 “连”,为齐、平。 “横”,为
遮, 含有“恣”肆 “”义项。上可与天比高,下可俯视群山。五岳是群山之首,而天姥
能 藐视它,更无须提周围的赤城与天台了。一 “掩”一“倾”,“视俦列如草介 ”。
天姥 形象的超拔,是诗人 “壮思”所致,是 “安能摧眉折腰事权贵 ”思想的艺术表
现。
海上仙山不可求,有长安失意之意; “越人语天姥,云霞明灭或可睹 ”云 “霞 明
灭 ”是壮丽之意象, “越人 ”表天姥之地,与 “连”、“横”、“拔”、“掩”构成
超拔之 势,傲岸之性。
第二节,梦游 XX,表理想境界。
本节可分五层:
一层:向往先辈,以求神会。
“我欲因之梦吴越 ”,最主要的原因向往先辈谢公。谢灵运( 385—433),出 身世
族,世袭康乐公,南朝宗王朝抑制世族,政治无出路, “自谓才能宜参权 要,既不见知,常怀
愤愤 ”,出为永嘉守,恣意遨游,寄情山水,曾游天姥等高 山,蔑视权贵,后被诬告谋反,被
杀。李白对这位开创山水诗的先辈是非常敬 佩的,自己青年漫游就有谢公的影响,现在失
意, “因之更加思念, ”因 “之”一梦 而到谢公的宿处,并 “脚着谢公屐 ”,而同步青
云。
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追随谢公以表蔑视权贵的决心。这里还创设一个淡雅、明静、清新、飘逸 的意境。
“明月”关照护送,是个性化的、情感化的,是至爱的。这种情感是失 意的人最可求
的,而明月即天意,这里的 “送”与后来“仙之人”的“迎”,是有意呼 应的。意在
表明自己的高贵之躯岂可与粪土王侯可比。 “渌水荡漾猿啼”,突出 自然清新,暗比
官场混浊腐蚀。
第二层:登高观日, xx 天机。
“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科(《日出八行》)”李白的境界是浩然的 宇宙境
界,笔下常为大景观、大气象,以宏观的视角而构成宏伟的意境美。 “半 壁见海日,空
中闻天鸡 ”有色彩,有声音,是自然最辉煌最有生力的时刻,冲决 黑暗的光明是那么的
激动鼓舞人心,喷薄而出的红日给人以无限的温暖和无尽 的力量,雄鸡高唱天下白,给
人以无穷的智慧和无比的振奋,这些就可谓是天 机,天机并不神秘,人从大自然感悟到
许许多多的哲理,就是天机诗人 “空中闻 天鸡”的巧用。
“千岩万转路不定,迷花倚可石忽已暝 ”,写过程美,写奇花异石之美,写 自己陶
醉于奇险之境的奇绝之美。
明月相送,海日相迎,雄鸡高鸣,迷花倚石,诗人以月为朋以日为友,飘 逸于天地
之间,这是对长安朝堂的藐视,是诗人崇高思想境界的写照。
第三层:地吼天鸣,感受雄健 xx。
“云青春兮欲雨,水澹澹兮生烟 ”,点出天忽已暝的原因。身处云中,体会 万变,
熊咆于涧,龙吟于潭,低沉而高远, “殷岩泉”是客观描写, “慄深林兮惊 层巅 ”是
主观描写,胆小者为之慄惊,豪放者为之激昂。 “熊”谐为 “雄”,“龙”为 兴云呼
雨之神,诗人为两者的威严之美而赞叹。 “列缺霹雳,丘峦崩摧 ”进一步 表神威,来
抒发诗人对黑暗世界的劈杀之气。物我合一,感受自然的雄健美, 从自然中汲取力量,
增强自我已被世俗压迫得几乎奄奄的刚气。
第四层: xx 洞开,群仙来迎。
此层是梦境的高潮。诗人激昂之际,仙境为他敞开无限宇宙、无限光明, 高远澄
清。心为之酣畅,虽登高而不及。仪仗严整,阵容强大的神仙,飘然而 来,仙乐悦耳,
色彩缤纷,为迎远客而来,为迎 “谪仙”、“诗仙 ”而来,荣幸之 至,兴奋之至。这
是诗人现实中的理想境界,《西上莲花山
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