《十日谈》中的女性形象.docxVIP

《十日谈》中的女性形象 在中世纪被称为“人类歌曲”的《十日对话》中，意大利和西方的新市民阶层在文艺复兴时期要求个性解放，反对禁欲主义，并讽刺天主教的营养化以及缺乏无耻的作品。除此之外, 卜伽丘在这部作品中通过对女性形象的塑造, 也反映了自己对女性欲望的肯定、对女性智慧的赞美, 与反映那个时代的禁欲主义形成鲜明对比, 是西方文学史上女性意识的第一次觉醒。 一、 思想上思想层面 《十日谈》中的女性意识主要通过以下几方面表现出来: 1、作者的写作目的。历来为人们所称道的是《十日谈》的框架结构:十个人在十天里讲了一百个故事;每天的十个故事又基本上都有一个确定的主题, 这些主题同时有着一些内在的联系, 构成一个系统的主题。而在这样一个严密的框架结构中, 有一个视角始终贯穿全局——即作者的女性视角。这种女性视角之所以能够建立并起到统摄全局的作用, 是出于作者为女性写作这本书的目的。 在原序中, 作者这样写道, “多情善感的妇女最需要别人的安慰, 命运对于他们却偏是显得特别吝啬。为了多少弥补这份缺憾, 我才打算写这一部书, 给怀着相思的少女少妇一点安慰和帮助——为的是, 针线、卷线杆和纺车并不能满足天下一切的妇女。”卜伽丘认为, 虽然男女同样都会有爱情, 但相同的情形下女性需要承受更多的压力。一方面, “女人家因为胆怯、害羞, 只好把爱情的火焰包藏在自己的柔弱的心房里, 这一股力量比公开的爱情