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英伽登的现象学文学作品论 一、 文学观的结构观:文学意识的创造活动是一个过程 “意图是普遍体验领域的一个基本特征，因为所有体验都是在一定的方式下进行的。我们不能说每个体验都具有意图，例如，当我们能够作为一个物体进入时，我们可以考虑改变。即使是抽象体验的元素，也具有时间性特征。意向性是在严格意义上说明意识特性的东西, 而且同时也有理由把整个体验流称作意识流和一个意识统一体。”英伽登正是根据胡塞尔的“意向性”理论, 把文学的艺术作品看作是“纯粹的意向性客体”, 并具体的分析了文学作品的存在方式。 首先英伽登强调的文学作品是美的文学作品, 他用现象学的方法分析了文学作品之所以存在的基础是要认识文学作品的基本结构, 在结构中以确定我们对文学作品本质的把握。“文学作品是一个纯粹意向性构成 (apurely intentional formation) , 它存在的根源是作家意识的创造活动, 它存在的物理基础是以书面形式记录的本文或通过其他可能的物理复制手段 (例如录音磁带) 。由于它的语言具有双重层次, 它既是主体间际可接近的又是可以复制的, 所以作品成为主体间际的意向客体 (an intersubjective intentional object) , 同一个读者社会相联系。这样它就不是一种心理现象, 而是超越了所有的意识经验, 既包括作家的也包括读者的。” 文学作品是一个复合的、多层