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江苏省修辞学发展历程 一、 中国修辞学著作 江苏省是一个人文学科中心。古代的江苏文人在修辞学方面也是有所贡献的,其中最重要的是刘勰的《文心雕龙》。刘勰(约465~520年),山东人。寄居镇江,在南京钟山南定林寺研究佛学,并创作《文心雕龙》。《文心雕龙》是中国古典修辞学的最高峰。 江苏丹徒(今镇江)人马建忠(1844~1900年),字眉叔,主要著作有《适可斋记言记行》等。其《马氏文通》运用拉丁文法研究汉文经籍的语言结构规律,是中国第一部较系统的语法著作,也是一部语法修辞相结合的著作,开辟了中国现代语言学与修辞学。 20世纪里,江苏学者对中国现代修辞学是作出贡献的。江苏灌云县人张弓(1899~1983年),笔名檠铭,代表作《现代汉语修辞学》(天津人民出版社1962年出版)。被修辞学史家宗廷虎在《中国现代修辞学史》的第三章第四节“现代修辞学的又一里程碑———张弓的《现代汉语修辞学》”中说:“张弓的《现代汉语修辞学》,1963年由天津人民出版社出版,20万字,是我国现代修辞学史上又一座里程碑。”323前一座里程碑是浙江义乌人陈望道的《修辞学发凡》。 中央大学教授王易(1)的教材《修辞学通诠》(神舟国光社,1930年)是中国现代修辞学史的最重要的著作之一。常州人汪震在《国语修辞学》(北平文化学社1935年出版),第一部白话修辞学著作的第一章里说:“《国语修辞学》限于中国标准的语言,既不是某处的方言,也不是专为读阅而不能用来讲话的文言,……我们为活人,说活话,把活人要说出的话用一种技术写出而没有讹谬,有效而没有误会。这就是国语修辞学的意义。”修辞学史专家宗廷虎教授在《中国现代修辞学史》中说:“1935年6月,北平文化学社和中华书局出版的汪震的《国语修辞学》、宋文翰的《国语文修辞法》(约13万字)是最早的白话文修辞学专著。它们的问世,标志着修辞学新领域的又一开拓。”223 著名学者钱钟书(1910~1898年),字默存,号槐聚,江苏无锡人。1953年后在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》,对中国著名的经史子古籍进行考释,并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。钱钟书也是一位杰出的修辞学家,其比喻论和通感论影响很大。 大语言学家吕叔湘(1904~1998年),江苏省丹阳市人,1952年起任中国科学院语言研究所(1977年起改属中国社会科学院)研究员、中国科学院哲学社会科学学部委员、语言研究所副所长、所长、名誉所长。 朱德熙(1920~1992年),苏州市人,北京大学教授。吕叔湘、朱德熙《语法修辞讲话》开创了一个新体系,是中国历史上应当最大的一部语言学著作。吕叔湘和朱德熙都重视作文教学及其评改,在消极修辞方面独树一帜。修辞学史专家评论说:“《语法修辞讲话》是我国建国初期,甚至整个20世纪中,影响最大的一本普及性著作。”254 胡小石(1888~1962年),名光炜,字小石,号倩尹,又号夏庐,斋名愿夏庐,晚年别号子夏、沙公,江苏南京人,原籍浙江嘉兴,国学大师。胡光炜:《中国修辞学史略》(1923年3月)、《中国修辞学史》(1924年3月)开创了中国修辞学史的研究。 陈瘦竹(1909~1990年),南京大学中文系教授、博士生导师、中文系主任。陈瘦竹的曹禺戏剧语言研究是戏剧语言研究的典范。代表作《陈瘦竹戏剧理论论集》(江苏教育出版社1999年出版)。在中国现代修辞学史上江苏修辞学是重要的组成部分。 值得一提的是,1959年到1960年期间,江苏省教育学院中文系低年级大学生朱泳燚、王希杰、庄关通、蒋义海四人在《中国语文》上发表了八篇修辞学论文,即: 《略谈双提分承》,朱泳燚,1959年6月;《鲁迅作品中色彩词的运用》,朱泳燚,1959年10月;《毛主席演讲中运用设问句的特色》,朱泳燚,1959年12月;《列举和分承》,王希杰,1960年1月;《联合比喻的作用》,庄关通,1960年4月。“对毛主席语言的学习和研究”专栏;《排比和重复的出色运用》,蒋义海。1960年4月。“对毛主席语言的学习和研究”专栏;《学习毛主席对文字表达精益求精的精神》,朱泳燚,1960年6月;《鲁迅作品中的一种修辞手法———反复》,王希杰,1960年11期;王希杰、朱咏燚、庄关通从此走上修辞学的教学与研究之路; 二、 举办会议,进行学术体育活动。一是其提高修辞学学术地位的第 英国诗人琼森(1572~1637年)的《规模》: 长得像大树一样粗壮, 未必会使人高尚; 耸立了三百年的橡树, 到头来只剩下枯枝。 只在五月开一天的百合, 尽管当夜就萎缩, 开着无比鲜艳, 不愧是光明的花仙。 规模小,美貌才好细端详, 时间短,生命才过得圆满。 这首诗颇适合于江苏省修辞学会。1980年10月,中国语言学会在武汉成立。12月,王希杰和吴士文、郑运汉一同发起的中国修辞学会也在武汉成立了