浅析《白毛女》在歌剧、舞剧、电影中的艺术表现.pdf

陆嘉瑜：浅析 《白毛女》在歌剧、舞剧、电影中的艺术表现 | 32 浅析《白毛女》在歌剧、舞剧、电影中的艺术表现 陆嘉瑜 (内 蒙 古 师 范 大 学 音 乐 学 院 ， 内 蒙 古 呼 和 浩 特 010000) 【摘 要 】白毛女的故事起源于晋察冀边区白毛仙姑懂得民间传说，故事中的主人公“喜儿”因饱受旧社会 的摧残迫害而白了头，故起名为“白毛女”。1945年延安鲁迅艺术学院根据这个广为流传的民间故事，由贺敬之、 丁毅担任作曲，马可、李换之、刘炽等担任作曲，集体创作出五幕歌剧《白毛女》，成为中国文艺史上一部经典之作， 是中国艺术作品的魂宝。 【关键词】白毛女；歌剧；舞剧；电影 中图分类号：J8 文献标志码： A 文章编号：11007-0125(2018)22-0032-01 同名电影是1950年由东北电影制片厂出品的一部作 在抗争中寡不敌众处于劣势才被逼在喜儿的卖身契上按 品，由歌剧改编而成，借鉴了歌剧所长，又有所发展， 下手印，最后被黄世仁用利器刺伤身亡。这种英勇的形 富有民歌风味的韵词和曲调，为影片增色不少，是民族 象与电影和歌剧中，软弱最后以自尽结束生命的形象有 电影艺术宝殿中一部经久不衰的佳作。舞 剧 《白毛女》 着反差性。在舞剧中的赵大叔由电影与歌剧中的普通农 是根据歌剧改编创作而成，是在周总理提出“革命化、 民被编写成一位地下共产党员，指引大春前去参军。王 民族化”的号召下完成的，1964年由上海舞蹈学校的师 大春在舞剧中被刻画成一位勇敢的青年的形象，电影与 生集体创作而成，它保留了原作中喜儿、杨白劳、黄世仁、 歌剧中是为了躲避黄世仁的抓捕才逼不得已前去寻找红 王大春等主要人物的戏剧冲突，将故事情节进行了精炼， 军，舞剧中在赵大叔的指弓丨下参加了八路军。在喜儿的 在舞蹈中成功融入民间舞与古典舞动作，中西结合。舞 人物塑造方面与电影与歌剧有较大不同。在舞剧中，喜 剧于1965年在第六届“上海之春”进行首演，并引起轰动， 儿由开始过着清苦日子单纯的农村女青年，勇敢的与杨 赢得无数殊荣，是 “八个样板戏之一 1994年被评为“中 白劳一起同黄世仁作斗争，在杨白劳死后，遭到地主恶 华民族二十世纪经典舞蹈作品”。歌剧和舞剧以及电影 霸迫害，一点点转变，将悲愤转变为报仇雪恨的动力， 作为三种完全不同的艺术表现形式，在表演风格与影响 面容始终坚定，心中被愤怒堆积，一心报仇，少了原作 效果方面都有很大不同，各具其特点。 中的无助，不再忍气吞声，在黄世仁家始终自尊自傲痛 《白毛女》电影版的故事情节更为丰富饱满，故事 恨反派，自始至终喜儿一直被刻画成一个坚强、勇敢与 开头对于劳动人民的描写较为细致生动，刻画了被剥削 恶势力势不两立的女青年的形象。在舞剧中最后一幕， 的朴实劳动人民每日为生活辛苦劳作的日常，由老五叔 战胜了地主阶级的喜儿毅然决然加入共产党八路军与大 因被地主恶霸黄世仁压榨自尽作为铺垫，从而引出后续 春带领的军队奔赴前线，而这是原作中没有的情节。加 剧情的发展，加入歌剧元素，作为主人公内心独白，对 入时代元素，更通俗化，符合大众审美情趣，带入了时 于人物的刻画具有重要意义。歌剧的故事情节开头较为 代特色。 直白，除夕夜中喜儿在家等待已在外躲帐七天未归的杨 无论总歌剧、电影还是舞剧， 《白毛女》无疑都是一部 白劳，确认黄世仁不会来家中讨债后才放心，随后叫来 佳作，它之所以能够成功，离不开它“以人为本”的创 王大婶与喜儿的未婚夫王大春一起在家中过年。伴随着 作原则，群众是最广泛的观赏群体，是社会的最大组成 黄世仁又来要债，并逼杨白劳按下手印将喜儿抵债，苦 部分，结合了时代特征具有写实意义的艺术作品一经出 不堪言却又无能为力的杨白