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21世纪烧包美学与设计的文化反思 我们每天都生活在项目海洋中，从基本的食品和服装到产品、包装、销售，甚至建筑和环境，我们都必须经历“设计”。作为设计活动中最重要的艺术设计和造物创造行为是日常生活的一部分, 设计活动是以满足生产生活的需要、改善生活品质、使生活更美好为目的的行为。可以说, 生活本身就是设计的起源, 而设计则是人类对生活的主观改造。 一、 基于价值创造的设计观 杭间在《设计的善意》一书中以“烧包美学”一词来批判中国当代日常生活的消费时尚, 其消费观念不以环保、朴素、耐用为标准, 而是堕入虚荣、浪费、奢侈的“烧包”趣味中。21世纪“烧包美学”与消费文化的背后, 隐藏的是“价值创新”“为利润而设计”的理论思想。在这种设计观的指导下, 设计以“创新”来不断刺激消费, 以给企业和生产商带来高额利润为最终目的, 并不惜以社会资源的浪费和生态的失衡为代价, 它与包豪斯提出的“为大众生活而设计”所倡导的“合适设计”理论是背道而驰的。 “为大众生活而设计”提倡设计从日常生活出发, 倡导合理的、合适的、合度的设计, 关注利用可再生和可循环使用的资源作为设计的材料, 要求设计师具备良好的社会责任感。这个思想中包含着朴素、平民化、简单等关键词, 区别于“为利润而设计”思想下的奢侈、浮华等概念, 真正实现“以人为本”, 而不是让“创新”仅仅成为刺激商品销售和繁荣商业经济的手段。 二、 这个设计源于日常生活 1. 日常生活中的设计 设计来源于日常生活, 并始终与日常生活息息相关。首先, 从人类原始的造物行为开始, 设计就已经成为日常生活和生产的一部分, 其目的是为了解决生活中的实际问题。其次, 设计为日常生活的审美化提供了物质基础和可能。再次, 每一个人都是生活的设计师, 因为他们都不同程度地参与了自我生活环境的设计, 诸如家庭装修、陈设布置之类。 设计师身处的日常生活蕴藏着无数设计创新的可能性, 只有用心感悟生活, 具有深刻洞察力的人才能发现。美国认知心理学家唐纳德·A.诺曼在《设计心理学》一书中细致入微地观察和分析了日用品的使用问题, 以实例证明了日常生活中还有大量有待改进的设计问题。 2. 常生活环境,提供“生活的良品” 日本西友株式会社的自有品牌“无印良品”, 商品种类从衣着、食品等开始, 逐渐拓展到涵盖家庭生活用品的方方面面, 现已成为拥有7000多项商品、具有全球规模的日常生活用品知名品牌。“无印良品”从创建之初, 就始终秉持着朴素的日常生活设计观, 从日常生活角度入手倡导资源循环再利用, 向社会和世界提出“合适就好”“好感生活”的概念, 建立“生活的良品研究所”实验室, 打造朴实无华、物美价廉、绿色自然、知性理智的“平民时尚”, 通过商品和品牌理念启发消费者思考怎样实现“有品质的舒适生活”。 “无印良品”的日常生活设计观体现以下三个方面。其一是商品的种类和范围。“无印良品”的所有商品皆以“日常”为核心, 其种类延展到生活的每一个细枝末节, 虽流行度不高, 但始终价廉物美。其二是商品设计的三个基本观点:“有道理的设计”、“素材及制造流程的检视”和“简化包装的坚持”。“无印良品”强调对包装的节制和对生产流程的彻底简化。其三是品牌理念中“家”的概念的体现。“无印良品”的商品没有一件是孤立存在的, 它们都是生活中的“家”的组成部分, 顾客通过选择可以自由编辑和组合自己喜欢的生活方式。 三、 发现未知的设计灵感 在思考设计如何从千篇一律的日常生活中获取新鲜感和创意时, 原研哉提出了“令平常未知”的设计法, 即在每天司空见惯的日常生活用品中发现未知的设计的灵感, 他对此用非常精妙的比喻进行了解释。原研哉认为找到有关日常生活的设计切入点就好比发现整数之间的小数, “它不是一行里的一个整数:9, 10, 11, …它在6.8或7.3这种地方。栖居于日常生活中的新设计将由那些能在连续两个整数之间看到无限多数字的智慧创造出来”。原研哉“令平常未知”的日常生活设计法主要有以下两个关键点。 1. 日本—将熟悉的事物陌生化 原研哉认为, 将日常生活中熟悉的事物陌生化和进行重新审视, 将已知变成未知是设计师创造能力的重要体现。他策划并举办了“再设计—21世纪的日常用品”设计展, 邀请了一批日本的顶尖设计师重新设计生活中一些很普通的商品, 比如卫生纸、火柴盒、尿片、袋茶等。设计师们对这些东西进行了微妙而充满智慧的改造, 从而使其呈现出令人惊喜的全新面貌。比如, 建筑师阪茂设计的方形卷纸, 仅仅是形状上的变化, 就使方形卷纸比传统的圆形卷纸具备更多降低资源消耗、节省运输和储存空间的作用。打破大脑对熟悉事物的固有印象, 抓住事物的本质是实现“令平常未知”的关键。 2. 基于视觉图像的“日常用品”设计 原研哉的好友兼合作伙伴深泽直人认为, 原研哉之所以在设计方