爱莲说复习重点.docxVIP

原文： 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）晋陶渊明偏爱菊。自李唐 来，世人盛爱牡丹。予偏爱莲之出淤(yū)泥而不染，濯（zhuó） 清涟（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不行亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君 子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn)有闻莲之爱，同予者何 人牡丹之爱，宜乎众矣。 翻译： 水上和陆地上草本木本的花中,可爱的有好多.晋代陶渊明惟独喜爱菊花.自从唐代以来,世上的人们很喜爱牡丹.我惟独喜爱莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染；它经过清水的清洗后,却不显得妖媚.它的茎中间是贯穿的,外形是笔挺的,不生枝蔓,不长枝节.香气流传得越远越幽静,它笔挺干净地立在那边,（人们）能够远远地赏析 它们,却不行凑近去玩弄它.我以为,菊花,是花中的隐士；牡丹, 是花中的荣华的花；莲花,是花中的君子.唉!（叹息词,在此作助词,以加重语气.）关于菊花的喜爱,在陶渊明以后就极少听闻了.关于莲花的喜爱,像我同样的还有什么人关于牡丹的喜爱,人该是好多了. 作者及文体简介 作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人廉洁方正，傲岸不阿，时人赞为“胸襟洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒情。 说，古代一种文体，能够说明谈论，也能够记述事物，但都是用来论述作者对各样问题的看法。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。 一、要点字词 1．要点实词 (1)世人盛爱牡丹盛：特别 ． 予偏爱莲之出淤泥而不染． 染：沾染(污秽) 濯清涟而不妖濯：清洗 ．．． 清涟：水清而有微波，这里指清水 中通外直通：贯穿 ． 直：挺直 不蔓不枝蔓：生枝蔓 ． 枝：长枝节 香远益清益：更，更为 ． 亭亭净植亭亭：矗立的样子 ． 植：立 鲜有闻鲜：少 ． 2．古今异义 亭亭净植 ． 古义：立 今义：栽种 宜乎众矣 ． 古义：应该，和“乎”连用，有“自然”的意思 今义：适合，应该 3．一词多义 (1)鲜：①陶后鲜有闻 ②芳草鲜美，落英绚丽 (2)之：①水陆草木之花  少 娇艳 的，助词 ②予偏爱莲之出淤泥而不染用于主谓之间，表舒缓语气，不译 (3)出：①出淤泥而不染 ②不复出焉出去 (4)远：①香远益清 ②可远观而不行亵玩焉 4．词类活用  从长出来 远播，形容词作动词 形容词，远远 名词作动词不蔓不枝 蔓，在文中意思为长枝蔓 枝，在文中意思为生枝节 形容词作动词 香远益清 远，在文中意思为远播，远远地传递出去 二、成语累积 不蔓不枝香远益清亭亭净植出淤泥而不染 三、名句累积 1．予偏爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭 净植。 2．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君子者也。 四、要点句子翻译 1．水陆草木之花，可爱者甚蕃。 水里和陆地上各样草木的花，值得喜爱的特别多。 2．予偏爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 而我却惟独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里清洗过，却不显得妖 媚。 3．可远观而不行亵玩焉。 (人们)只能够远处赏析却不可以轻薄地去玩弄它啊。 4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之荣华者也；莲，花之君子者也。 我以为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的荣华者；莲花，是花中(道德崇高)的君 子。 5．(2014·安徽)中通外直，不蔓不枝。 它的茎中间贯穿，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。 6．(2014·安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。 关于菊花的喜爱，在陶渊明此后极少听到了。 五、文意理解 1．《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试依据课文谈谈作者心目中的君子应该拥有哪 些美好的质量。 莲拥有象征君子美好道德的意义。详细来说，“出淤泥而不染”象征君子身处浑浊环境 而不狼狈为奸、不随世俗浮沉的质量，“濯清涟而不妖”象征君子的隆重、朴素，不哗众取 宠，不夸耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，宽宏大量；“香 远益清，亭亭净植”象征君子美好的质量。 2．人们爱莲，由于它有好多价值。在赏析价值、适用价值、精神价值中你更看中它的哪一种价值请谈谈你的看法。 我更看中它的精神价值，莲是圣洁的代表，更是佛教中神圣净洁的象征。莲花出尘离染，洁净无瑕，历代诗人赞叹莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，把莲花喻为君子，给人以圣洁的形象。 3．作者以莲自喻，表示他什么样的生活态度 表示了他洁身自爱、不与世俗狼狈为奸的生活态度。 4．本文写莲，同时还写到了菊、牡丹，这运用了什么写作手法有何作用 这里运用了衬托手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的尊贵(高洁)质量。 5．文中“予偏爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲的什么质量 表现了莲花的高洁傲岸，冰清玉洁。 六、文章中心归纳 作者托物言志，以莲喻人