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邴原求学 ① 邴原 少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤， 贫者易感 。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感 伤，故泣耳。”师恻 ②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“ 童子 ③ ④ ⑤ 苟 有志，吾徒 相教，不求资也。”遂就书。一冬之间，诵《孝经》 《论 语》。 ——（明代）李贽《初潭集》 [ 注释] ①邴（b ǐng ）原：字根矩，东汉北海朱虚（今山东临朐）人。汉代 饱学之士，从学者数百，很受人敬仰。②恻：怜悯。③苟：如果。④徒：白白地。 ⑤《孝经》：中国古代儒家的伦理学着作。 [ 参考译文] 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，忍不住哭了，书塾的老 师问他 ：“小孩子为啥哭泣？”邴原 回答说：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。 那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是有父母 的孩子。我一来羡慕他们不孤 单 ，二来羡慕他们能够上学。 内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯地说 ：“你真 想读书就来吧 ！”邴原又说 ：“我没有上学的学费。”老师道 ：“小孩子如果有 学好知识的志向，我可以白白地教你，不收学费。”邴原于是进了学堂 ，学习异 常努力。一个冬天 ，就能熟练地背诵《孝经》和 《论语》。 [ 赏析] ：本文用记叙的方式 ，把邴原幼小家贫 ，泣而求学 ；得到上学机会后 ，勤学苦读 ， 仅用一个冬天 ，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚 ，一个立志求学而且成绩显著的 幼童形象活灵活现站立在我们的面前。 [ 拓展练习] 1. 下面加点的字注音。 ①数岁时（ ） ． ②过书舍而泣（ ） ． ③师恻然曰（ ） ． ④童子苟有志 （ ） ． 2. 邴原哪些地方值得我们学习？ 3. 你怎样评价书塾中的老师？ 4. 本文在表现方式上有什么特点？ [ 参考答案] 1．① sh ù ② sh è ③ c è ④ g ǒu 2．邴原从小丧父，家贫如洗 ，但他充分利用好不容易得来的学习机会，一个冬天 （相当 于现在的半个学期 ）就熟练背诵 了两部经书。这种幼而想学、少小有志、刻苦勤学的精神 ， 值得我们学习 ，更值得饮甘厌肥、沉湎玩乐的学生一思。 3．这是一个持 “有教无类”观念的好老师。他发现邴原无学而泣，躬身垂问 ，表现了他 的“关心贫幼” ；在得知邴原的身世后 ，他甘愿舍弃应有的收入 ，对邴原进行真正意义上的 “义务教育”，表现了他 “帮助有志者成材”的可贵品质。 4．作者采用顺叙的记叙方式 ，概述了邴原的身世和短时间内取得的成绩 。中 间利用让人动容的对话描写 ，记叙了邴原泣学的经过。全文不枝不蔓 ，言简意 赅 。 勤训 治生之道，莫尚乎勤，故邵子云： “一日之计在于晨，一岁之计在于春，一 生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣 ！大禹之圣，且惜寸阴：陶侃之贤，且惜 分阴，又况圣贤不若彼者乎？ （翻译：谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵先生说： 一天“ 的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决 定。”这句话虽然说得浅近，意义却很深远啊 ！像大禹那样的圣人，尚且爱惜每 一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧 都比不上他们的人呢？） 练习：1.从文中找出表明本文观点的句子。 答：治生之道，莫尚乎勤。 2.作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？ 答：作者举大禹、陶侃的事例用意在于论证中心观点“治生之道，莫尚乎勤”，告诫后 生要像大禹、陶侃那样勤奋、爱惜时间，才能增长才干。 问说 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑 ，非问无以广识 。好学而不勤问， 非真能好学者也 。理明矣 ，而或不达于事，