[唐朝长安城平面图]浅谈唐朝古都长安城的面貌.doc

[唐朝长安城平面图]浅谈唐朝古都长安城的面貌 [唐朝长安城平面图]浅谈唐朝古都长安城的 面貌 篇一 : 浅谈唐朝古都长安城的面貌 中国城市发展史期末论文 浅谈唐朝古都长安城的面貌 人文学院 汉语言文学，东西11条街道，南北14条街道，布局犹如棋盘一般，形成了长安平面布局的整齐之美。长安城内的宫殿，是城市中的主要建筑。其中代表着唐朝建筑的工艺水平的，无疑是三内。即唐太宗居住的“北内”太极宫，武则天居住的“东内”大明宫，唐玄宗居住的“南内”兴庆宫。这三所宫殿的建筑规模和辉煌程度都是无与伦比的。如大明宫的正殿，含元殿，其殿前的砖石道长78米，宽26米，踏步以白玉石装饰，墙壁涂有红色的石灰，殿内有阔11间，进深4间，很多物品以鎏金装饰，十分辉煌壮丽。 长安的城墙分为外廓城和宫城。其中的朱雀大街宽150米，在当时绝对是绝无仅有的，而长安的廓城内有一条完整的给水系统，更为先进是长安还具有一套完成的排水系统。考古学家在长安城内曾经发现了一段排水管道设备，在当时都是世界上最完备、最先进的排水系统。 二、繁荣的商品经济和手工业 唐朝长安在当时不仅是政治中心，更是全国的商业中心。农业 空前发展，粮食生产增加，农业的发达从而促进了手工业的发展。印刷就是唐代新兴的手工业，而纺织业和陶瓷业在唐代技术已经十分成熟，形成了很大的规模。这类手工业的发展，带来了各种各样的商品，如闻名国内外的宣纸、徽墨、蜀锦、唐三彩等。 此外独特的地理位置和便利的交通令商品经济更加繁荣。当时大量的南方物品通过南北大运河和唐代驿站远到长安，而来自西方印度，波斯的商人经陆上 的丝绸之路，运来他们的国家特色，如骆驼，琉璃，象角，香料等等。长安城的东市和西市热闹非凡，各国商人往来于此，城内形成了繁荣的市场。市场中各类 2 中国城市发展史期末论文 商店琳琅满目，如米行，布行，炭行，肉行，更有各类摊贩，如馄饨小吃摊，汤饼摊。商业的繁荣也促进了唐代的货币制度。货币开元通宝的铸造，钱庄的产生，以及为解决商人无法随身携带钱币的 飞钱制度和变换制度。这个制度有点类似我们今天的信贷，而钱庄就是我们现在银行的前身。古代的钱币丝绢重量不小，很难大量随身携带和运输，于是飞钱制度应运而生。商人可以在一个城市的钱庄中寄放自己的钱，到达另一个城市后，去钱庄的另一家店凭票证领取，十分方便和安全。飞钱就是柜坊收钱后开出的收据，类似今天的汇票。飞钱出现的意义不仅为商人提供了方便，也促进了唐代社会关系的市场化。 三、佛教的兴盛和多宗教的自由信仰 佛教在唐代拥有很高的地位，因此唐代城市中建有很多的佛 寺，长安也不例外。较为有名的是大兴善寺，总持寺，慈恩寺，青龙寺，荐福寺等。其中的大兴善寺位于朱雀大街的东面，被誉为国寺，还是中国佛教密宗的发祥地。西游记中描绘的玄奘也确有其人，是唐代一个很有学问的佛教和尚，他的学识很受唐玄宗的赏识，皇帝还曾邀请他还俗在朝为官。唐朝皇帝出资建造寺庙，并带头迎奉佛骨。而道教也在唐代获得发展，并和佛教呈现一股竞争的势头。唐代佛教、道家都拥有众多信徒和庙宇，这和统治者的支持是分不开的。可以说唐代风气十分开放，中西文化的交流也带来了其他的宗教信仰。如基督教的分支景教，伊斯兰教，摩尼教等都在唐朝城市中出现端倪，如公元677年，长安城有了景教寺，基督教传教士在那里传播《福音书》，宣扬基督教圣经教义。 四、中外文化的传播影响 长安城是陆上丝绸之路的东方起点。所以中外文化在此碰撞，和交流并相互影响。唐代长安有一个很鲜明的城市特征，就是生活的“胡化”。人们吃胡食，饮胡酒，穿窄袖的胡服，演奏胡乐，跳胡璇舞，妇女施胡妆，酒肆饭店用胡姬。可以说城市到处是一片胡风，一片外来文化的影响。在民间，人民对外国文化都接受并热爱着，而统计阶级对于外国的文化和人才也显示出了唐朝兼容并包的态度。唐太宗的行政官员里有不少其他民族的人才。可以说各国人民和民族在长安很和谐的共处。此外长安的中国技术，文化也传播到了外国。当时外国大量的遣唐使、留学生、学问僧来到长安，学习文字，诗歌，手工艺，刺绣，绘画等等。 3 中国城市发展史期末论文 并将所见所学带回本国，当时的新罗，高丽等国都深受中国文化的影响。如日本京都、奈良的古代建筑风格沿袭唐朝的建筑风格，日本的片假名也是源于中国的汉字。当时在亚洲形成了一个广泛的汉字文化圈。 五、科举制教育下的文化功能欣荣 唐代长安经济发展，文学也获得空前繁荣，当时全国最有名的诗人大都或长或短地在长安城中居住过，留下了光辉的作品。这不得不归因于唐代发展的科举制。唐代虽然做商人的比比皆是，但做官依旧是最理想的人生道路。当时的庶族子弟想从政，只有科举制这一条路。于是众多文人师士赶赴长安参加考试。考试常设科目明经和进士最受考生欢迎。而进士科主要考诗赋和试策。所以唐代古诗是中国文学史上发展到