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《乡土中国》检测练习
一、小阅读-课内
1.下列表述不能体现“差序格局”的一项是(????)
A.穷在闹市无人问,富在深山有远亲。
B.为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之。
C.风能进,雨能进,国王不能进。
D.父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
二、材料作文
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
《乡土中国》一书是费孝通先生论述中国乡土社会传统文化和社会结构的一本著作。其中,“礼治社会”“落叶归根”“熟人社会”等内容至今仍是人们议论的话题。复兴中学高一年级学生阅读了《乡土中国》一书后,有同学慨叹,书中谈到的许多风土人情在我国现代农村早已不复存在,乡愁的味道也越来越淡,未免有些遗憾;也有同学认为,时代变了,农村就应该与时俱进、求新求变,否则会被现代化浪潮抛弃……
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.根据要求进行写作。
大凡读书,心有所感,皆可以写读书笔记。学习本专题后,同学们可以结合专题内容,采用不同形式,做点读书笔记。从以下写作任务中任选—个,完成读书笔记的写作。
文学作品内涵丰富,可以有不同层次的理解。阅读《乡土中国》,聚焦作品给你的感受,写一则心得式笔记。
三、名著阅读
4.下列表述不能体现费孝通所谓“乡土本色”的一项是(???)
A.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
B.路见不平,拔刀相助。
C.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
D.安土重迁,叶落归根。
5.用思维导图形式总结出《乡土中国》“差序格局”与“团体格局”概念的内涵。
6.下列关于“乡土社会”“现代社会”的区别,不正确的一项是(???)
A.前者靠自觉的欲望行事,后者根据自身需要行事。
B.前者靠长老权力支撑社会,后者则以知识为支撑。
C.前者变化速度慢,可不断试错;后者变动快,不容出错。
D.情感方面,前者没有爱情,后者强调爱情至上。
阅读《乡土中国》,完成下面各题。
7.臧克家的诗《三代》:“孩子,在土里洗澡;爸爸,在土里流汗;爷爷,在土里葬埋。”此诗句适合用来阐释《乡土中国》中(???)篇章的相关理论(???)
A.《再论文字下乡》 B.《文字下乡》
C.《礼治秩序》 D.《乡土本色》
8.在《乡土中国》中,作者主要讨论了中国乡土社会和西方社会结构的区别。文中运用了两个生动形象的比喻来说明中西方社会的不同。西方社会像捆柴,每个团体都有明确界限,团体内的每个人都是平等的个体,有着明确的权利和需要履行的义务,这就是“ ”。而中国的乡土社会则像一块石头丢在水面所推出去的一圈圈波纹,波纹的远近可以标示社会关系的亲疏,以个人为中心发散出去的圈没有清晰的界限,这就是“ ”。
9.学校为展示同学们整本书阅读的学习成果,围绕《红楼梦》《乡土中国》这两部指定阅读书目,拟召开“阅读·我的挚爱”读书演讲会。现请你撰写演讲用的提示卡片完整版,以供平时练习使用。要求:观点明确,内容完整,条理清晰,字数不少于80字。
10.在《从欲望到需要》一文中,作者认为“欲望并非生物事实,而是文化事实”,还举了北方人爱吃大蒜为例,这不是遗传的,而是从小养成的。文化对欲望有着筛选的作用,“自觉的欲望是文化的命令”。对此,你怎么看?
以下是一则某同学针对“家乡生活的变化”这一主题撰写的访谈稿,请结合《乡土中国》一书,完成下面小题。
我:爷爷,您小时候生活在城里还是乡下?
爷爷:我一直都在乡下,直到你出生,你爸妈都要去上班,需要帮忙,我才来的县城里和你们一起住。
我:爷爷,您不识字这点,对您的日常生活有没有什么影响?
爷爷:在乡村生活中,完全没影响。即使现在到了城里,影响也不大,因为县城里很多人也是说我这样的方言,所以讲普通话和讲方言大家都听得懂。
我:您能说说,城里居住的环境和乡下有什么不同吗?
爷爷:以前在乡下我们住在那种大厝里,我和你叔公他们都住一栋厝里,甚至有些邻里乡亲都在一个屋檐下,大家有事都互相帮忙。每次我们家里办喜事,你婶婆一家都是早几天就来帮忙了,比较亲近一些的本家人还有邻居当天也都会来帮助张罗,就算是平时不怎么联系的远亲,也会来吃顿饭,大家都热热闹闹的。现在在城里,我们住楼房了,各过各的,生活很便利,但邻居之间不认识,见面也基本不说话。
我:那您平时的兴趣爱好有没有什么变化?
爷爷:孩子,我哪像你们年轻人,有那么多兴趣爱好。我从小到大就知道在地里讨生活,只会种菜、种庄稼,别的什么都不会了。到了城里,没地可种,闷得很,这不,在我们楼顶上的泡沫箱里还种了两箱大葱呢。
我:爷爷,我常听您说,做人要实在、要厚道,这是我们家的家训吗?您觉得在今天的社会,这种品质还有用吗?
爷爷:我倒从来没有想过它是不是家训,因为我的爸爸也就是你太爷常这么说
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