古文观止(六)第六课 古代妇人多的见识—《敬姜论劳逸》《赵威后问齐使》《触詟说赵太后》联读
1.能借助表格梳理出敬姜和赵威后的观点。2.能对敬姜和赵威后观点作出客观的评价。3.赏析触耆进谏的艺术并依此评析赵太后的思想境界学习目标
壹第一课时梳理敬姜的观点
(一)梳理关键词
壹学习任务单展示词语例句词义绩1.退朝,朝其母,其母方绩2.社而赋事,蒸而献功,男女效绩1.把麻搓捻成线2.成就家以歇之家而主犹绩卿大夫的食邑思夫民劳则思,思则善心生思考淫逸则淫,淫则忘善放纵业1.诸侯朝修夭子之业命2.士朝受业,昼而讲贯,夕而习复3.犹恐忘先人之业1.业命:国事与政令2.学业3.家业庶1.卿大夫朝考其职,昼讲其庶政2.自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠3.自庶士以下,皆衣其夫1.庶政:各种政务2.庶人:平民3.庶士:官府小吏赋、献社而赋事,蒸而献功赋事:分配劳作之事 献功:在冬祭时奉献谷、帛等愆、辟男女效绩,愆则有辟愆:罪过 辟:刑罚
(二)梳理文中的人物及其关系。
研读原文开头部分,借助注释及下面的材料,用自己的话来描述敬姜的身份。鲁季敬姜者,莒女也,号载己,鲁大夫公父穆伯之妻,文伯之母,季康子之从祖叔母也。(《列女传·鲁季敬姜》)
(三)梳理敬姜发论的缘由。
你认为凭敬姜的身份,她需不需要绩麻?公父歜的看法是什么?
(四)阅读原文,提取敬姜立论的前提观点及其结论。
(五)借助表格梳理敬姜举例的层次。
学习任务单展示劳男事之劳天子劳诸侯劳卿大夫劳士劳庶人劳女工之劳王后劳公侯夫人劳卿内子劳命妇劳列士妻劳庶人妻劳
(六)探究敬姜的发论缘由和结论。
敬姜最后说∶以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也。关于这句话有三种不同的译法。(1)用这种态度去担任国君任命的官职,我恐怕你的父亲要绝后了。(傅德岷、赖云琪主编《古文观止鉴赏辞典》)(2)以你这样的态度承担君王安排的官职,我担心你父亲穆伯要断了祭祀啊!(刘飞滨、解姗编注《古文观止》)(3)靠这样的思想担当国君的官职,我怕穆伯即将要没人祭奠了!(惠海涛译注《古文观止》)这三种译文哪一种更准确一些?你是如何理解这句话的?
贰第二课时赵威后的观点高明在何处
(一)赵威后一问齐使,即与齐使发生了争辩,请结合下面补充的材料分析二人主张背后的政治思想。
补充材料∶民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。(《孟子·尽心下》)君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱已,不可得也。(《荀子·君道》)赵威后一问齐使,即与齐使发生了争辩,请结合下面补充的材料分析二人主张背后的政治思想
壹学习任务单展示人物问话的顺序问话的逻辑背后的政治观点赵威后岁、民、王由本而末爱民(民本)思想齐使王、民、岁由贵而贱尊君思想
(二)讨论∶在跟齐使的争辩中,赵威后占了上风,先胜一筹。那么,苟无民,何以有君?这句话是不是主权在民的意思?
(三)赵威后第二问,连续提到齐国的三个模范人物,概括三个人物的模范行为和处境。
人物行为处境锺离子助王养民不业 (未做官)叶阳子助王息民不业 (未做官)北宫婴儿子引导百姓尽孝心不朝(无封号)概括三个人物的模范行为和处境。
(四)赵威后第二问结束时说∶此二土弗业,一女不朝,何以王齐国子万民乎?据此分析,假如让赵威后来主持齐国的国政,她会施行一种什么样的政策?
(五)吴楚材、吴调侯评论∶末一问,胆识尤自过人。请讨论,於陵子仲该不该杀?赵威后这最后一问体现了她怎样的逻辑与胆识?
(六)比较敬姜和赵威后的言论,分析哪位思想境界高。
对比分析人物身份发言场合核心观点言说的目的敬姜卿大夫之母家庭内部为官要勤劳,不可贪图安逸教育自己的儿子赵威后诸侯之妻外交会见为政要以民为本,要表彰模范批评齐国政治
叁第三课时国家利益还是个人利益
(一)赏析叙述的繁简。
《触耆说赵太后》在叙述上尽得繁简之妙,请分析之。
(二)梳理触警进谏的思路。
学习任务单展示进谏步骤意图或效果入而徐趋,至而自谢赢得太后同情,打破僵局问及饮食,分享经验消除戒备,“太后色少解”为子求职,爱怜少子暗度陈仓,将话题引向长安君指出太后更爱燕后旁敲侧击,楔人最关键论据指出太后为燕后计深远将太后引入自己的逻辑圈套指出侯者子孙无继将太后引向对长安君未来的思考指出太后为长安君计短全不提让长安君为质,却步步指向让长安君为质
(三)讨论∶作为政治家的赵太后为何意气用事?
原因①原因②赵太后是一个政治家,但也是一个人,有她感性的一面,特别是关系到自己的骨肉时,可能无法作出理性的判断。本文中的赵太后,就是前文中的赵威后,同一个太后,为什么面对齐使时深明大义,体现了一个女政治家的过人胆识,但面对自己的大臣时,却意气用事?当局者迷,旁观者清。问齐使时,谈的是齐国的政治,自己是旁观者;讨论以长安君为质
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