6-2《五石之瓠》课件52张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

《庄子》的中心是探求个人在沉重黑暗的社会种，如何实现自我解脱和自我保全的方法。每当人生跌入困顿之谷，庄子的理念总是成为我最大的精神支柱，支撑我继续前行。 二十多年来，随着年龄的增长，越发感到庄子的哲学和智慧的可贵，进入庄子的世界，赞叹于他的思想视野的开阔、精神空间宽广；也许是由于个人人生经历的缘故，我对于《庄子》文中表现出的知识分子悲剧使命感和悲剧命运产生了很大的共鸣尤其是他的“游心”心境所达致的美感经验和艺术情怀，令我心向往之，却力有不逮。 ——陈鼓应 ;;; 古代那些温习功课准备科考的士子们，他们桌子上摆着“四书五经”之类的高头讲章，但若我们去翻翻他们枕头底下，一定是放着一本《庄子》。有庄子垫底，他们的心里踏实多了。考中的，便高淡阔论高视阔步地去治国平天下，做儒家；考不中的，回到陋室，凄凄凉凉，头枕庄子，做一回化蝶之梦，或南柯之梦，也是一剂镇痛良方。而梦醒之后，悟出“世事庄周蝴蝶梦”，齐贵贱，等生死，则眼前无处不是四通八达的康庄大道，身旁无处不是周行不殆的造化之机——庄周庄周，本即是康庄大道周行不殆之意也。 ——鲍鹏山; 这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。我很高兴能看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。是的，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。 ——鲍鹏山;;;;;1. 了解庄子和其作品，以及庄子善用寓言说理的独特思维方式。 2.掌握文言知识，理解课文大意。 3.品味庄子散文恣肆纵横、奇特瑰丽的浪漫主义风格，品味庄子寓言的婉曲达意的艺术风格。 4.理解庄子“无用之用”的内涵，辩证理???庄子的哲学观。 ;; 《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人。 其书与《老子》《周易》合称“三玄”。 《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。; 在文学意义上，《庄子》代表先秦散文的最高成就。 1、用艺术形象来阐明哲学道理。用一连串的寓言、神话、虚构的人物、故事连缀而成，把作者的思想融化在这些故事和其中人物、动物的对话中。想象奇特而丰富，古今人物、骷髅、幽魂、草木树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。 2、富于抒情性，如果说孟子的感情是在清楚的逻辑表达下运行的，那么庄子的感情，却往往是无端而起，迷茫恍惚。 3、结构奇特。看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端。有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿，句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之词汇丰富，描写细致，又常常不规则的押韵，显得极有表现力，极有创造性。 ;郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。 鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 闻一多：中国人的文化上永远留着庄子的烙印。 李泽厚：中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。; 姓惠名施，战国时期宋国人，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。他做过梁惠王（魏王）的相，惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要组织人和支持者。 惠子与庄子本是朋友，本篇以及许多篇章中所写惠子与庄子的故事多为寓言性质，并不真正反映惠子的思想。;时代背景;;《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。;Part 1;正音;五石（shí）之瓠（hù） 惠子谓庄子曰：“魏王贻（yí）我大瓠之种(zhǒng)，我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠（huò）落无所容