【高中语文】《窦娥冤（节选）》教学实录+统编版高中语文必修下册.docxVIP

PAGE 2 《窦娥冤》课堂逐字稿 一、导入 师：好，上课起立，同学们好，请坐。同学们来看一下这两张图大家是否熟悉，是我们初中历史书上的内容，大家还记得吗？可能我们这边不用这个版本，但是在苏州我们这个初中的历史教材上面，它有关于关汉卿和元杂剧《窦娥冤》的一些简介，那我们一起来看一下。关汉卿是元代最优秀的杂剧作家，也是元曲四大家之一，《窦娥冤》是他的代表作。那么下面的这张图有关于窦娥冤的一些简介，那我们一起来读一读。《窦娥冤》写了一二……（生齐读） 师：好，当我们了解了这些，那我们就说《窦娥冤》我们已经学完了。那今天我们可以再挖掘些什么？今天我们就从语文课的角度走进文本，去感受一下《窦娥冤》的魅力。那我们知道《窦娥冤》好像不是关汉卿的原创吧？你来说说看。用话筒。 生：他是在那个民间，由北方那边的一位孝妇叫…… 师：叫什么？大家一起说。东海孝妇周青这样一个传说的基础上改编而成的，对吧？好，请坐。那我们来看一下《窦娥冤》的前世今生。我们看到在汉代，其实《汉书》当中就有关于“东海孝妇”的记载，《后汉书》《太平御览》《淮南子》当中都有记录。那么东晋时期干宝的《搜神记》当中也有关于“东海孝妇”的故事。到了元代，王实甫和梁进之就对此进行了改编，改编成元杂剧《于公高门》，主要是歌颂为东海孝妇平反冤案的清官于公的。那么到了关汉卿朝前迈了一大步，在民间传说和当时戏曲创作的基础上，结合元代的背景，塑造了窦娥这一个形象。那自从《窦娥冤》问世以后，后代也有很多的改编版，明代有传奇《金锁记》，清代有两个版本的《东海记》。到了民国时期，我们著名的京剧大师程砚秋和罗瘿公也有关于京剧的《窦娥冤》。那么再往后我们看到广大地区的许多剧种也对《窦娥冤》进行了改编。那么今天我们就对比几个改编的版本，来体会一下关汉卿版本《窦娥冤》的写作特色。 二、运用拟写小标题的方式梳理《窦娥冤》（第三折）的关目 师：好，那么课前布置大家用小标题的方式去梳理了一下第三折的情节。我们来看一下我们朱明同学的概括。第一部分：咒骂天地，陈诉冤情；第二部分：请求刽子，与婆交代；第三：立下三愿，处以斩刑；第四：三愿实现，冤情大白。这个句式非常整齐，内容也很清晰，那我们看一下有没有需要给它调整或者修正的地方，思考一下。谁来说说看？你来说说。嗯，拿话筒。 生：首先我觉得应该要调整的话是第四个小标题部分。我们看到第三折它节选的这一部分，应该是最后它讲到是实现了两愿，即血溅白练和六月飞雪，三年大旱它还没有说是否实现。然后冤情大白我觉得应该是属于第四折的主要内容。 师：包括抗旱三年，包括冤情大白都是第四折当中的，对吧？那么第三折当中其实三愿实现了两愿。说得非常好，还有吗？好，请坐。再想想看还有哪里需要调整？那我们就来问一下朱明同学，我对你的这个第二部分的概括，你是把这个八个字连起来的，就是请求刽子要和婆婆交代后事？还是前面请求刽子，然后后面与婆交代？你说一下来，话筒传过来。 生：本来我是想连起来讲的。 师：就是窦娥请求刽子手要和婆婆交代后事，是这样吗？ 生：嗯。 师：好，有同学脸上开始有疑惑的表情了。好，请坐。来想想是不是这样的？你来说说。嗯，那个话筒传过来。 生：不是。因为她是先请求刽子要去后街被斩首，这样子不会被婆婆看到，然后是婆婆过来了才与婆婆交代。 师：是请求刽子手走后街，不想让婆婆看到她被行刑，对不对？但是下一秒我们说就怎样，婆婆就来了，是不是？好。那么后来就有与婆交代的这样一个细节，是不是？好，请坐。我们看到他写的第一部分，这个咒骂天地，到底有没有？你来说说看，你刚才说没有。 生：我觉得他就是说自己冤枉，然后说官场上面的官都不是清官，不能辨别好歹。然后并没有。 师：那提到天地了吗？ 生：提到了。 师：好像有，是不是？那有没有咒骂？ 生：她更多的是指桑骂槐，去指责那些不辨事情真相的贪官。 师：好，那你所说的这个部分其实主要是哪一支曲子？是《端正好》还是《滚绣球》？ 生：《滚绣球》。 师：是《滚绣球》，第二支曲子对吧？那么第一支曲子是不是后面的就是陈诉冤情的部分，对吧？好，所以说第一个小标题，其实我们可以把这8个字互换一下，对吧？前面四个和后面四个互换一下。好，请坐。 师：那么我们来在刚才大家讨论的基础上，我们来整理一下，这是第三部分的一个大概的情节梳理。那么第一部分是押赴刑场，主要有窦娥诉冤和指斥天地。第二部分诀别蔡婆，有一个求走后街的关目情节，然后巧遇蔡婆、婆媳话别。那第三部分是临刑三誓，血溅白练、六月飞雪和抗旱三年。 三、活动一 师：好，那么接下来我们就聚焦这个三个部分，我们从其他版本当中去找相应的内容和它进行比较。那么，首先我们看到第一部分其实主要是窦娥的两支唱词，那么沈老师发现在陈罗版当中也有这样一段唱词，但是两者好像有很大的区别。那么接下来时间就交给大家，我们四个四个为一小组，大家