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焦作市人文特色 焦作市人文特色 人文 收录的在中国历史上有重要影响与杰出贡献的焦作历史名人有 63 位，其中春秋战国时期有孔子弟子卜 子夏；秦汉时期有“万石君”石奋及丞相石庆；魏晋南北时期有山阳公刘协、司马氏家族的军事谋略家司马 懿、晋景帝司马师、晋文帝司马昭、晋武帝司 马炎、史学家司马彪、晋元帝司马睿、晋明帝司马绍、“竹林七贤”、“正始名士”王弼、忠国名臣蔡义、 河内太守寇恂、德高望重的常林、公正判案的张蒲、身先士卒的向靖；隋唐五代时期有 “药王”孙思邈、 “百 代文宗”韩愈、凌云诗才李商隐、未圆皇帝梦的李守贞、画家荆浩；两宋时期有赵普慧眼识才的冯拯、远见 卓识的陈贯、克敌制胜的陈安石、官运不平的李渭、怀才不遇的李伯舜、画家郭熙和李唐、足智多谋的李重 贵;金元时期有宁氏家族的孟津渡巡检宁渊、敦武校尉及河阳屯田副使宁源、怀孟劝农副使宁泉、赫赫战功 的宁玉、许氏家族的大学者许衡、河朔名医许衎、“志趣端正的许师可、“肖父风”的许师敬以 “元天一 柱薛澍；明朝时期有学者何瑭、“布衣王子”朱载堉、北平布政使张昺、“代天巡守”刘思问；清朝时期 有台湾贤吏曹谨、“一世所宗”薛所蕴、台湾府事王作梅、爱民知县赵蒁、两袖清风李棠阶、一代文宗毛昶 熙、太极拳师陈王廷、陈长兴、陈有本、陈清萍、和兆元、李景炎、陈鑫。 据不完全考查,在中国姓氏起源中，源于或部分源于焦作者达 41 个。它们是：平、共、伊、戌、百、于、 岑、长、宁、耿、荀、旬、程、知、智、辅、郗、温、樊、刘、邓、怀、 晁、职、撖、巩、茹、苏、雍、庞、鄂、司马、淳于、仲、向、州、苟、张、陆、寻、攒。 这些姓氏的产生，大多源于黄帝、商王、周王及其将相后裔,称之为 “贵姓，实在是 “姓”副其实。 献帝后裔寻根游系列就包括参拜祭祖路线 (从焦作市山阳区游览至修武县方庄镇、岸上乡。沿途可探访市博物馆、古山阳城遗址、百家岩汉献帝避暑 楼、三皇姑楼、二乐台、古汉山汉献帝禅陵、汉献帝庙等，寻访刘协及刘阿知、刘都贺在焦作生活的遗迹） 武术探源路线 修武县净影寺 猿拳发源地、 博爱县月山寺 八极拳发源地、 温县陈家沟 太极拳发源地等地 农业文明、中医文化探源路线 市博物馆 怀川原始农业文明、 焦作市人文特色 沁阳市神农山 农业、医药圣祖神农氏、 沁阳市邘邰村 禹颁《夏历》之地、 沁阳市常平乡九渡村 汉代水磨、 古山阳城遗址 汉献帝施医救助百姓、 山阳区百间房乡李贵作村 药王孙思邈居住地、 修武县岸上乡 云台山药王洞、 沁阳市王曲乡 古章村 竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间 (240-249）,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人, 先有七贤之称。因常在当时的山阳县 (今修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌,肆意酣畅，世谓七贤，后与地名 竹林合称。 玄学强调超越自然和宇宙本体之上的 “道、 “无”的精神追求和哲学境界。玄学的兴起与汉末社会危 机的加深、汉王朝的解体和经学的衰败有重要的联系，因受正始玄学的影响,嵇康等名士的荒诞异行实为释 私显公的表现, 自我意识、精神的觉醒和提升。以其独树一帜的风格展现“竹林玄学的狷狂名士风流自得的 精神世界，刘勰 《文心雕龙》评到“及正始明道,诗杂仙心;何晏之徒，率多肤浅。唯嵇志清峻，阮旨遥深, 故能标焉”， “仙心中显露“飘忽俊佚，言无端涯”的风格，从嵇康诗作文论中可一窥魏晋名士的玄远气 度和名师风采，对后世影响深远. 嵇康擅长书法，工于草书。嵇康善丹青，擅长诗歌和散文，开创玄学新风 阮籍是建安以来第一个全力创作五言诗的人，在五言诗的发展史上奠定了基础，开创了新的境界，做出 了巨大的贡献，对后世作家产生了重大影响。 山涛主要作品,文集十卷，主要成就：选拔贤才，建议时政。 向秀既追求个性自由，又维护社会体制,是士族的双重文化性格，但两者的矛盾所产生的心理逼迫,使魏 晋士人的精神世界充满了焦虑、迷茫与