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大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患
难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此
以后, “越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花
满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈
覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?今天,我
们就学习孟子的《生于忧患,死于安乐》,希望能从中
找到答案。
生于忧患,死于安乐
学习目标
阅 读 目 标
借助注释和工具书大致读懂课文,积累文言词汇,把握文章的
观点和思路。 本课重点,涉及思考探究一、二,积累拓展四
2 通过反复诵读,体会孟子说理的特点。 重点,涉及积累拓展五
3 背诵课文,积累课文中的名言警句。 难点,涉及思考探究三
学习“大丈夫”的精神品质,增强忧患意识,
做现代的“大丈夫”。
品格素养
孟子(约前372 — 前289),名轲,邹(今山东邹城东
南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅
次于孔子,与孔子并称“孔孟”,被称为“亚圣”。 《孟 子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇, 白几
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于
论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
《大学》 《中庸》合在一起称为“四书”。
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作者简介
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战
国时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争
城以战,杀人盈城”。面对这样的社会现实,孟子提出 了“民贵君轻的主张。他到处游说,宣扬他的“仁 政” 王道主张。孟子的这些言论、活动被记录在 《孟子》 一书中。
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诸子散文
诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作,
是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复,
从零散到严整,越是后期的著作,篇幅越宏大,结构越严
密。诸子散文的代表作品有《老子》 《论语》 《墨子》
《孟子》 《庄子》 《荀子》 《韩非子》等。
文体知识
先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文,是与韵文相
对的一种文体,是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文
和记叙文。分为两种, 一种是历史散文,包括《左传》
《国语》 《战国策》等历史著作; 一种是诸子散文。
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文体知识
傅说 ( yuè )
孙叔敖( áo )
空 (kòng) 乏其身
畎 (quǎn) 亩
胶鬲( gé )
百里奚( xī )
曾 ( zēng) 益法家拂( bì ) 士
文言知识积累
重点字
1. 曾益其所不能(“曾”同“增”,增加 )
2. 衡于虑(衡”同横,梗塞、不顺 )
3. 入则无法家拂士( “拂”同“弼”,辅佐 )
通假字
1. 所以动心忍性
(古义:用这些来 …… ;今义:表示因果关系的连词)
2. 曾益其所不能
(古义:不具备的才能;今义:不可以 )
文言知识积累
古今异义
1. 必先苦其心志(使动用法,使……痛苦 )
2. 劳其筋骨(使动用法,使……劳累 )
3. 饿其体肤(使动用法,使……饥饿 )
4. 空乏其身(使动用法,使……财资缺乏 )
5. 所以动心忍性(使动用法,使……受到震撼,使……坚忍)
6. 人恒过(名词用作动词,犯错误 )
7. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者
(入,动词作状语,在国内;出,动词作状语,在国外)
文言知识积累
词类活用
文言知识积累
◎倒装句
1. 舜发于畎亩之中
(“于畎亩之中”是“发”的状语,本句是状语后置句)
2. 傅说举于版筑之间
(于版筑之间是“举”的状语,本句是状语后置句)
文言句式
1. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
2. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
名句积累
文言知识积累
预习思考问题
带着问题读课文
悬1 《生于忧患,死于安乐》提出了怎样的中心论点?
文章采用了怎样的
论证思路?
关键词:
主张、品格、抱负
文章采用了哪些
论证方法?
论
证
导思
导思
3
2
课文初读感知
第 一 部分(①): 用举例论证说明人才必须在艰苦的环境中
造就的道理。
第二部分(②): 从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处,
并归纳出本文的中心论点:生于忧患而死于安乐。
举事例→六位名人历经磨难
提观点→成大器者必经磨难
层次结构
举例论证
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《生于忧患,死于安乐》讲的是造就人才和治理国家
的问题,文章通过举例论证、对比论证等论证方法,论证
了“生于忧患而死于安乐”这一中心论点。
讲道 理
客观:
天将降大任 必先
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
入则无法家拂士
国恒亡
出则无敌国外患者
摆事实:历史上六位名人都历经磨难后才有所作为
生于忧患,死于安乐
主观:困
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