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第35卷第3期                     北部湾大学学报                                  2020年3月 
 Vo..35 No.3            JOURNAL OF BEIBU GULF UNIVERSITY             March, 2020 
DOI:  10. 19703/j. bbgu. 2096-7276. 2020. 03. 0071 
  01234叙事诗 《893》的  
                    认与路径 
                                   陈u曦 
                      %广西大学外国语学院 ,广西南宁530004) 
       [摘 要 ]以壮族民歌式叙事诗 《凤凰歌》为研究对象,从认知的创新视角通过对其进行图形一背景识解  
   研究发现, 《凤凰歌》中图形一背景认知存在三种模式:背景链模式 、中心链模式和混合链模式 。基于三类认知  
   模式的心理整合,壮族长篇叙事诗中重构了 一个朴质纯洁、热情好客 、团结和睦的壮乡民族形象 。此研究成果  
   可为壮乡民族形象的构建提供新的视角、为进一步对外传播壮族文化提供认知理据。 
       [关键词 ]图形背景;叙事诗;壮乡民族形象;认知 
       [中图分类号]H043      [文献标识码 ]A       [文章编号 ]2096-7276( 2020) 03-0071 -05 
    从20世纪80年代开始 ,在广西诗人提出了                认为诗歌中既有浓郁的民族风格,又有鲜明的地  
 “百越境界”和 “花山文化”之后 ,广西文学创作                方色彩#3 ]o杨长勋认为,韦其麟作品在少数民族  
开始实施本土远古文化的 “寻根”之旅# I]o 《凤凰              文学中保持了自己的竞争力,是少数民族文学得  
歌》由广西著名现代诗人韦其麟创作,其文本内                    以发展的重要推动力#4 ]o钟少华提出,针对韦其  
容具有鲜明的壮乡民族文化特征,其长诗创作通                    麟的研究还要继续深化,以便更好地梳理、挖掘与  
常取材于民间传说、采用壮族民歌形式、反映壮族                   反映其创作实绩与文学价值[5]o综上,前人研    
人民的生活,具有鲜明的民族特点和强烈的浪漫                    更注重于韦其麟作品文学方向的评述,从认知视  
主义色彩。                                    角展开的研究较少,而少数民族经典文学需要从  
      一 、《凤凰歌》认知研究的                      “根”上传播,研究也需要追根溯源,要从文字本  
                                         身及作者所构建的场景着手,对文本内容进行细  
            必要性及价值                       致的分析 。由此,本研究基于认知语言学的创新  
    韦其麟的文字作品深受壮族传统文化的滋                   视角,结合图形一背景理论,对 《凤凰歌》进行文  
养,其文笔优美、感情真挚、文浅义深 、富有哲理。                 本分析,拟通过进一步了解 《凤凰歌》中具有民族  
黄绍清于1983年对 《凤凰歌》的艺术特色进行评                 特色的自然风光、生活习惯和道德品质等,进而重  
述,认为 《凤凰歌》无论在安排故事情节 、刻画人                 构壮乡民族形象,从而使其在壮族文化的对外传  
物方面,还是在运用民歌形式及其表现手法方面                    播、壮族民族形象的构建以及增进民族文化间的  
都有着显著的艺术特色 ,非常具有文学研究价                    相互理解、共同繁荣发展中产生应有的价值。 
值[2 ]o李玩彬对韦其麟的叙事诗创作进行论述, 
    [收稿日期]2020 - 02 - 01 
    [基金项目 ]广西壮族自治区研究生教育创新计划项目:隐转喻视阈下壮族铜鼓文化的认知演变及活态传承研    
            (YCSW2019017 );广西壮族自治区研究生教育创新计划项目:21世纪海上丝绸之路背景下广西北部湾  
           城市群的形象塑造与外宣翻译研       
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