京族民歌《过桥风吹》的双钢琴创编初探索.pdfVIP

京族民歌《过桥风吹》的双钢琴创编初探 索 文/田子樟 摘要：京族民歌《过桥风吹》与 一首民歌在传播途中，会衍生出许 富有情趣，和大众生活密切关联。京族 红色经典旋律结合，意在传承 多版本。不同的版本之所以会产生，是因 民歌反映了京族的民风民情，把他们生 与发展京族民歌，推动民歌器乐化发展。 为民歌在传唱过程中，人们会根据各自 动的生活画面融汇到了音乐旋律之中。 红色经典旋律凝结着中华民族对祖国母 的理解和感受加以演绎，以新的音乐元 研究京族民歌，有助于大众了解京族人 亲的深情厚谊，体现着各族儿女创造美 素赋予其新的意义，具有创新的特征， 民的性格和审美心理。练习带有京族旋 好新生活的奋发精神，自然也反映了京 使民歌得到了更好的传承。 律的作品，是深入了解京族背后民族音 族人民的心声。本文将从作品背景、红 乐文化最直观的方法。 色经典旋律、民族器乐化方面入手，将 二、传承京族民歌 其进行有机的结合，进行双钢琴音乐语 京族生活在我国广西壮族自治区防 三、探索钢琴民族化的具体思路 言的初步探索，致力于保护和传承民歌 城港市下属的东兴市境内，京族人民喜 作为一个世界性的乐器，钢琴的传 发展。 爱唱歌，歌曲曲调有 30 多种，内容广泛； 播性无与伦比的。1949 年新中国成立， 关键词：双钢琴 ; 京族民歌 ; 红色 其民歌包括海歌、小调、舞歌、祭祀歌 中国钢琴事业得到了长足的发展，大量 等四类。其中，小调在京族传统民歌中 具有鲜明特点和民族风格的钢琴作品不 社会在进步、时代在发展，京族民歌 占主要地位，富有鲜明的民族特色，具 断涌现，在世界钢琴艺术之林显得光彩 却逐渐淡出人们的视野。民歌不仅是一 有很高的学术研究价值，传播这一瑰宝 , 夺目。基于民族之根，运用西方作曲技 种情怀，更是人类历史长河中的瑰宝，保 特别是以钢琴作品的形式加以呈现，具 法创作具有中国化的音乐语言的作品， 护京族民歌是我们音乐研究者的使命。 有重要的现实意义。 让民族的旋律传播得更远，是每个钢琴 在社会大环境中，钢琴是传播与学习较 民歌是一个民族和地域特有文化特 人义不容辞的责任和光荣使命。 广的一种乐器，因此，可以利用这一优 征的代表，历来受到音乐研究者的重视。 根据文字记载，1601 年一架古钢琴 势，将京族民歌《过桥风吹》创编成双 一些人数较少民族的音乐，其受关注程 传入我国，由外国友人进献给明朝的明 钢琴作品，并以这种创新的方式将京族 度还是较低的，京族民歌就属于这种情 神宗，仅限在皇宫内收藏与赏玩。但现 民歌加以传播。 况。受商业音乐的冲击，其生存空间在 代钢琴传入我国的时间是比较晚的，即 作为一名音乐教育学院的学生，我 逐渐缩小。随着对非物质文化遗产的重 19 世纪上半叶。相同时期的欧洲，已经 们身上承担着教书育人的重任，在广西 视程度不断加深，京族民歌理应得到应 盛行浪漫主义了。尽管如此，我国的音乐 这个多民族聚居的自治区，创编民族乐 有的关注，这是音乐研究者的重要责任 工作者，在借鉴西方经验的基础上，结合 曲是保护民族性音乐非常有效的途径， 和使命。 自身的民族音乐特点，仍然创作出具有 也是当代大学生义不容辞的责任。 传承和保护京族民歌最重要的是能 鲜明民族音乐风格的钢琴作品。如《和 够使其继续流传。但这种流传不仅是对 平进行曲》，1915 年由赵元任创作，这