1.1《氓》课件44张【知识精研+培优拓展】统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

新知导入;红玫瑰与白玫瑰;网络流行语;;1.查找资料，掌握《诗经》有关的文学常识。;;;自读思考 ; 《氓》是一首叙事诗，用第一人称“我”的口吻，叙述女主人公与“氓”从恋爱到被遗弃的痛苦经历。;;　随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？; 当代著名学者鲍鹏山说：“在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。” 请结合诗文分阶段来谈谈她的完美体现在哪些地方？并概括女主人公的形象。;“恋爱”部分（1-2章） ;作为恋人：温柔痴情 作为妻子：贤惠勤劳、不畏贫苦 作为弃妇：理智、坚毅、自尊自爱;? 《氓》中的女主人公为什么被遗弃呢？ 这个问题关系到对《氓》中那个男子（士）的形象的理解，可从以下几个方面思考： 1、 “士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德” 2、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。从诗歌内容来看，两人婚后并无子女，这也可能导致他人对女主人公的非议！;氓;? 3、 社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。 4、年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心;《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事。;《诗经 ·齐风·南山》;“三从” ：“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子” -----东周 《仪礼· 丧服·子夏传》 （遵父命、夫旨、子意行事，做到为女孝，为妻贤，为母良） “四德”：“妇德、妇言、妇容、妇功” -----西周《周礼·天???·九嫔》 （郑玄：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝橐。） “妇有‘七去’”：“不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。” ----- 汉代《大戴礼记·本命》 ; 在当时的社会环境下，妇女是没有婚姻平等权利的。《氓》中男女主人公是自由恋爱，但是还是以悲剧结束。女主人公起早贪黑地劳作，但氓却嫌弃她日渐衰老的容颜。先秦时“父母之命，媒妁之言”是正统所遵循的礼教，既然女主人公敢于打破它，那她后来被遗弃的悲剧命运就自然成为这股势力发起进攻的有力武器。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们生活的天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。 ;看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？; 这一婚姻悲剧有一定的必然性和普遍性。 在男权社会中，女性在经济上政治上都处于附属地位，她们生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫，那他的悲剧是不可避免的。再者，娘家的人的不理解，更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位，更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。 ;学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法; ;鉴赏手法 ;女主人公;环境的三次对比：（三次写淇水）;; 第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若” 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。 ; 第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！ ;第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 ;(赋);拓展延伸;⑴　爱是一见钟情。 　──七仙女与董永 ⑵　爱他，就要协助他完成自己的事业。 ──马克思与燕妮 ⑶　爱，是一场永远不愿醒来的梦！ ──孟姜女与万喜良 ⑷　爱是举案齐眉。 ──汉代的梁鸿与孟光;⑸　爱是相敬如宾。 ──汉代的庞公与其妻 ⑹　爱是志同道合。 ──汉代的司马相如与卓文君 ⑺　爱是为他好好活着 ──《泰坦尼克号》杰克和露西 ⑻　爱，是想着为他做任何事；是想着她为你做过的任何事。 ──罗密欧与朱丽叶;⑼