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* ② 声息分阴阳: 呼吸有力,声高气粗,声音高亢宏量,多言而躁动者,多属实,属热,为阳; 呼吸微弱, 语声低微无力,少言而沉静者,多属虚、属寒,为阴。 * ③ 脉象分阴阳: 《素问·脉要精微论》说:“微妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始”。 浮、大、洪、滑、数、实脉属阳 沉、小、细、涩、迟、虚脉属阴 * ⒉ 辨别疾病证候: 里证、寒证、虚证属阴证 八纲辨证 表证、热证、实证属阳证 故“设能明彻阴阳,则医理虽玄,思过半矣。” * ㈤ 指导疾病的治疗: 实证——有余者泻之——热者寒之 寒者热之 确定治疗原则:总则——调整阴阳 虚证——不足者补之——助阳消阴 滋阴潜阳 * 春夏养阳,秋冬养阴 ㈥ 指导疾病的预防 : 春夏食寒凉,秋冬食温热 冬病夏治,夏病冬治 * (七)归纳药物性能 1.归纳药性: 阴——寒、凉(黄连、栀子、石膏) 阳——温、热(附子、桂枝、干姜) 2.分析五味: 阳——辛、甘、淡(麻黄、桂枝、甘草) 阴——酸、苦、咸(乌梅、大黄、芒硝) * 第二节 五 行 学 说 (Theory of Five Elements) * 一、五行的基本概念: 五:指五种基本物质 (木、火、土、金、水) 行:即运动变化 合称五行 * 二、五行学说的基本内容: ㈠ 五行的特性: ⒈ 木的特性: “木曰曲直”: ⒉ 火的特性: “火曰炎上” ⒊ 土的特性: “土爰稼穑” ⒋ 金的特性:“金曰从革” ⒌ 水的特性:“水曰润下” 《尚书·洪范》 生长、升发、调达、舒畅 温热、升腾、明亮、化物 生化、承载、受纳 收敛、肃杀、下降、清洁 寒凉、滋润、下行 * ㈡ 对事物属性的五行分类: ⑴ 归类法: ⑵ 推演法: 五行学说运用归类方法,对事物进行 “取象类比”,以得知事物的五行属性。 根据已知的某些事物的属性,推演至其他相关的事物,以得知这些事物的五行属性。 ⒈ 分类方法: * 事物属性的五行分类 自 然 界 五 行 人 体 五音 五时 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五 志 五声 变动 角 平旦 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 呼 握 徵 日中 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 笑 忧 宫 日西 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 哕 商 日入 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮毛 悲 哭 咳 羽 夜半 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 呻 慄 ⒉ 事物属性的五行分类: * ㈢ 五行的生克乘侮: ⑴ 五行相生规律: ① 含义: 指五行之间相互滋生和促进的关系。 ② 次序:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 ③ 五行相生关系,称为 “母子关系”。 举例: 火 木 土 ⒈ 五行生克规律: 中医学的哲学思想 * 【概述】 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是关于自然界和人类思维及其发展的一般规律的学说。 天人相应 气、精、神 阴阳、五行 * 第一节 元气论 * 一、气的基本概念: 气是人体内不断运动着的具有很强活力的精微物质,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。 ⒈气是构成和维持人体生命活动的精微物质 ——物质之气 ⒉指脏腑组织的功能活动 —— 功能之气 * 二、人体之气的运动与气化: 气运动的基本形式: ——升、降、出、入 气运动的意义:气的升降出入运动是人体生命活动的根本 气的升降出入运动协调平衡,称“气机调畅”; 气的升降出入运动平衡失调,称“气机失调”; 气的升降出入运动一旦停止,则生命活动结束。 * 第一节 阴 阳 学 说 (The Theory of Yin and Yang) * ㈠ 阴阳的含义: 阴阳,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括,它既可以代表相互对立的两种事物和现象,也可以代表同一事物内部存在的相互对立的两个方面。 《类经·阴阳类》说:“阴阳者,一分为二也”。 一、阴阳的基本概念: * (二) 划分事物或现象阴阳属性的标准: “水火者,阴阳之征兆也” 《素问·阴阳应象大论》 凡运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的、机能亢进的……属于阳的范畴; 凡静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的、机能减退的……属于
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