孔子孟子简介课件.pptxVIP

介 简 漳州一中 黄安娜 孔子，名丘，字仲 尼，春秋后期伟大的思 想家、教育家，儒家学 派创始人，提出了“仁” 的思想。 孔子年轻时做过鲁国高官，治国极好，贪官 纷纷逃往它国，它国领袖也变得很敬畏鲁国。 但他一生大部分时间都是从事教育，开创了 私人讲学的风气，据说有弟子三千，其中优秀的 有七十二人， “桃李满天下”就出自此处。 他曾周游列国，晚年专心从事古代文献的整 理和教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删 修《春秋》。 其学生将其思想言行记载在《论语》中。 孔子62岁时，曾这样形容自己： “发愤忘 食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 ” 当时孔子已带领弟子周游列国9个年头， 历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧 命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自 己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 发愤忘食，乐以忘忧 孔子说： “不义而富且贵，于我如浮云” ， 在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫 富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃 道义。 但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵， 只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾 说： “富与贵，人之所欲也；不以其道，得之 不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得 之不去也。 ”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦 为之。如不可求， 从吾所好。 ” 安贫乐道 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出 浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在 当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人， 但孔子自己不这样认为，孔子曰： “圣则吾不 能，我学不厌，而教不倦也。 ” 孔子学无常师， 谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就 拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。 孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸 于《论语》一书，共二十篇，由孔子的弟子及 其再传弟子编纂而成，比较真实地记述了孔子 及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的 思想。此书对中国历史产生了深远而巨大的影 响。 《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心 内涵——仁，“仁”即“爱人”。 说到治理国家，孔子重视民生疾苦， 呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民， 他说“苛政猛于虎”． 他还强调无论什么法令法规，统治者 都要以身作则，“其身正，不令而行；其 身不正，虽令不行”。 在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。 “忠”就是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职 守的态度待事； “恕”就是要推己及人，“己所 不欲，勿施与人” ，“君子成人之美，不成人 之恶”。 孔子对天命持谨慎态度，他更相信人自 己的力量。他认为“性相近也，习相远也” ， 一切要看个人后天的努力。 首创私人讲学风气，主张因材施教，“ 有教无类” ，“学而不厌，诲人不倦” 。 又注重“学”与“思”的结合，提出“学而 不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新” 等观点。 孟子三岁时父亲逝世，便与母亲相 依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，曾 经为了替孟子找一个舒适的学习环境而 三次搬家，最后搬到学宫附近。孟子自 小便受严格的管教，据说他自从搬到学 宫附近，便十分认真读书，稍大一点， 孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上 的麻布，她要孟子勤奋读书，要不然将 会像那块麻布般，变成一团废物。孟子 牢记母亲的教诲，立志成材。 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、 智。同时把人伦关系概括为五种，即“父子有亲， 君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、 义最为重要。他认为如果每个社会成员都用仁义 来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天 下的统一就有了可靠保证。 为了说明这些道德规范的起源，孟子提 出了人性本善的思想。 道德伦理 孟轲的性善论是他“仁政”学说的基础， 也是他教育理论的根据。 孟轲认为尽管各个社会成员之间有分工 的不同和阶级的差别，但是他们的人性却是 同一的。 人性是与生俱来的，人生来就具有仁、 义、礼、智的“善端”，也就是有为善的倾向。 这些“善端”是天赋的，为心中固有。因此， 又叫“良知”。 道德伦理 孟轲最强调的是内心的道德修养；但他同时 也不否认后天环境对人性的影响。他认为后天的 环境可以改变先天的心性，后天的恶习，可以使 人丧失善性，必须通过教育，加强道德修养，尽 量去扩充和发展这些“善端”。 孟轲认为教育的作用比政治的作用更有效果。 他说： “善政不如善教之得民也。善政民畏之， 善教民爱之，善政得民财，善教得民心”。 道德伦理 理想人格 仁政学说 孟子继承和发展了孔子的思想，发展为仁政 学说，成为其政治思想的核心。 孟子认为，如果统治者实行仁政，可以得到 人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推 行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民 推翻。 仁政的具体内容很