《四库全书总目》《韩诗外传》解诗模式新解.docxVIP

《四库全书总目》《韩诗外传》解诗模式新解 “断章取义”是为宣传孔子诗歌而采用的一种灵活的解读方式。具体而言，它是通过对《诗经》中某些诗歌的系统引用，以总结360多个故事、对话和道德教育，形成诗歌文本的一种表现。由于其把诗句从其原始文本的上下语境中抽离出来,借助故事、对话等情境的重新构造,发挥其儒家诗教的微言大义,因此,被《四库全书总目》(下称《总目》)简单判定为“无关诗义”,研究者也除了关注一下字词的注释、文本的考证之外,在义理方面鲜有多大兴趣。有鉴于此,研究《韩诗外传》的第一步,就须对《韩诗外传》的断章取义阐释模式进行探究,获得一个真正贴近文本自身的定位。这样,才能打开传统的意义空间,充实我们现代的精神生命1。 一、 内外传的关系 《总目》把《韩诗外传》附于《诗类》之末,案曰:“《汉志》,《韩诗外传》入诗类,盖与《内传》连类及之。王世贞称《外传》引诗以证事,非引事以明诗,其说至确。今《内传》解诗之说已亡,则《外传》已无关于诗义,徒以时代在毛苌以前,遂列为古来说诗之冠,使读诗者开卷之初,即不见本旨,于理殊为未协,以其舍诗类以外,无可附丽,今从《易纬》、《尚书大传》之例,亦别缀于末简。”2按《总目》,《外传》如果与《内传》结合在一起,作为《内传》之补充,整体上尚可视为解诗之作;然而,《内传》已不幸亡佚,所以,《外传》自然已“无关于诗义”,这让人真有点“皮之不存,毛将焉附”的感觉。但