高中历史教学课件：第4课明清之际活跃的儒家思想.pptx

课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。;合作探究一;;;;一、时代背景;合作探究二;二、活跃的表现; 请同学们阅读教材P16，归纳李贽思想的主要观点。; 材料 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可,谓见有男女岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎? ——《焚书》 ;二、活跃的表现;合作探究二;二、活跃的表现;材料一:为天下之大害也，君而已矣。……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。 ——《明夷待访录》;材料三:世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——《明夷待访录·财计三》;二、活跃的表现; 梁启超曾说：“我们在学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！” 以孙中山为代表的资产阶级革命派，也一再介绍黄宗羲等人进步的政治学说，大量印发《明夷待访录》等著作，以有助于宣传反对君主专制，动员人民进行民族、民主革命。 ;二、活跃的表现;合作探究三;二、活跃的表现;材料一: 人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分享天子之权，以各治其事。;二、活跃的表现;合作探究四;二、活跃的表现;材料一: “气者，理之依也……天下唯器而已矣。无其器则无其道。”;材料三: “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。” “一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。” “国祚之不长，为一姓言也，非公义也。秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！” ;二、活跃的表现;二、活跃的表现;即时训练;即时训练;即时训练;即时训练;合作与探究;;四、对明清之际进步思想的评价;四、对明清之际进步思想的评价;明清之际???家思想是怎样批判与继承中国传统儒学思想的？;即时训练;中国古代主要思想家的民本思想 （1）孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和刑杀； （2）孟子的民本思想主要是“民为贵，社稷次之，君为轻”； （3）荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点； （4）董仲舒的民本思想主要体现在天人感应学说里，即要求统治者要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 （5）黄宗羲的民本思想主要是提出“天下为主，君为客”的观点。 ;明清之际思想活跃但未能实现社会转型的原因;即时训练;即时训练; 明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，在此形势下，涌现出一批进步思想家，对秦汉以来的儒学文化传统及价值观念进行深刻反省和理性的批判。 （1）政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 （2）经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。 （3）思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。;儒家思想发展历程;课堂作业