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《应答中书书》补考 《感谢中央书籍》是南朝作家陶宏景给朋友们写的一封信。由于该文具有颇高的艺术思想造诣,上海古籍出版社于2009年11月出版的《陶弘景集校注》一书将该文收入其中。因此文在国内受众较多、影响较大,它将直接影响青少年一代的中国古代语言文学学习和思想认知,我们应该具有一种审慎和精益的态度。本文拟就从文中的一些注释问题入手,来讨论其中的答复对象、写作时间、景物地点问题。 首先关于谢中书是谁的问题,该文注释为:“谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。”这个注释问题很多。 其一,谢中书的姓名并非一定是谢徵。谢徵传记见《梁书》和《南史》两处。《梁书》作谢徵,而《南史》作谢微,必有一误。如从名、字的搭配上讲,称谢微比较合理。微有“幽深精妙”之意,玄度之玄正有“神妙,玄奥”之义,微之名,与玄度之字对应,反映了道家思想对南朝人物名、字的影响。如《宋书》:“王微字景玄。”徵今作“征”,通常与征召、征兆有关。称徵者多有盼望成子之义,其字多与玄无关。如,《梁书》:“蔡徵字希祥……徵本名览,景历以为有王祥之性,更名徵,字希祥。”《魏书》有“董徵字文发”,《周书》:“斛斯徵字士亮。”不过也有特例,《旧唐书》:“魏徵,字玄成……徵少孤贫,落拓有大志,不事生业,岀家为道士。”魏徵字玄成可能与他出家有关,与名为巧合。比较名、字之关系,名微与字玄度搭配似更合理。因此,注释仅称中书为谢徵显得比较武断。 其二,元度当为玄度。《梁书·谢徵传》称:“谢徵字玄度”,《南史·谢微传》也称“微字玄度”。“元度”的说法源自朱东润的《中国历代文学作品选》的注释,朱注又沿自清人所编骈文集《六朝文絜》的说法。关于谢微的介绍较早见于明人冯惟讷于嘉靖年间所编诗集《古诗纪》卷一百一所录梁朝一首诗《济黄河应教》的作者注释:“谢微,《梁书》作谢徴,字玄度,陈郡阳夏人,好学善属文,初为安成王法曹,累迁中书、鸿胪,出为豫章王长史、兰陵太守。”清代许梿道光五年编选成书的骈文集《六朝文絜》十二卷,收录了《答谢中书书》一文,在介绍谢中书时,《六朝文絜》眉间批注云:“中书名微,或云徵,字元度,陈郡阳夏人。好学,善属文,尝为安成王法曹,累迁中书、鸿胪。”为避康熙玄烨之讳,改玄为元,由此可见,现代常见的注释作“字元度”者,系不明资料来源原始出处及清代讳改经过,以讹传讹所致。 其三,“中书鸿胪”并非是一个官职,而是两类官职。“中书”是中书省中的官职,中书省的职务有中书令、中书监、中书郎、中书舍人等,掌朝廷诏诰文书。《隋书·百官志》载:“中书省置监、令各一人,掌出内帝命。侍郎四人,功高者一人,主省内事。又有通事舍人、主事令史等员,及置令史,以合内。梁用人殊重,简以才能,不限资地,多以他官兼领。其后除通事,直曰中书舍人。”“鸿胪”是鸿胪寺官员的称谓,鸿胪寺掌诸侯册封送迎等礼仪,官员主要是鸿胪卿。《宋书·百官志》称:“大鸿胪,掌赞导拜授诸王。秦世为典客,汉景帝中六年,更名大行令;武帝太初元年,更名大鸿胪。鸿,大也;胪,陈也。晋江左初省。有事则权置,事毕即省。”《隋书·百官志》载:“(梁)鸿胪卿,位视尚书左丞,掌导护赞拜。”梁时鸿胪卿为一不甚重要的事务官,常由他官兼任。谢微曾任中书舍人兼鸿胪卿,这是两职,不能写作“中书鸿胪”,应写作“中书、鸿胪”。 其四,对于谢中书为谁,迄今为止共有四种说法,这一点最为关键。第一种说法认为是谢微。见《六朝文絜》眉间批注,朱东润的《中国历代文学作品选》沿其说。第二种说法认为是谢脁。王家葵《陶弘景丛考》说:“《陶隐居集》中有《答谢中书书》一篇,谢中书应即谢脁,据《南齐书》本传,脁建武初曾‘掌中书诏告’,故得称‘谢中书’,至建武二年夏谢脁出守宣城,友朋唱和乃呼为‘谢宣城’,不称‘谢中书’矣,如沈约有《和谢宣城》。”第三种说法认为是谢览。王京州据明代贾嵩《华阳陶隐居内传》中关于陶弘景与谢览交往的记载及谢览曾任中书郎的经历,认为谢中书为谢览。第四种说法认为是谢胐。高步瀛《南北朝文举要》解题称:“谢中书,疑是谢胐。《梁书·(谢)胐传》:胐,天监五年,授中书监。”钟国发《陶弘景评传》,也持这个观点。他说:“他(谢朏)比陶弘景大十五岁,出身头等高门,加以文才出众,品格高雅,颇有名望;约永明七年(489年)从义兴太守内调为中书令,至隆昌元年外调为吴兴太守。陶弘景恰于永明八年启假东行浙越。此文所描写的风景,显然非茅山之类临近京师的小山水,而可能是陶弘景于浙东所见。” 以上几种观点,以谢朏可能性最大,而谢朓、谢微、谢览的可能较小。第一,谢徵与陶弘景年龄相差44岁,陶弘景隐居时茅山八年后,谢微才出生,做中书舍人时应近三十岁,陶弘景已经七十岁左右,他此时年龄似乎并不允许游历山水,此时给年轻人写信也不大合理。第二,谢朓在萧鸾称帝后的建武初年(494-4