高考作文模拟写作训练：当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考？.docxVIP

高考作文模拟写作训练：当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考？ 文题 阅读下列材料，按要求作文。 有个成语叫“炊烟袅袅”，有首歌曲叫《又见炊烟》。诗词中有更多的炊烟:“暧暧远人村，依依墟里烟”“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”“雨后千山净，炊烟处处新”等。曾经生活中不可或缺的要素，随着时代的发展与变迁，炊烟已淡出了我们的视线，在逐渐退出我们的生活。 当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考？请结合材料，写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 佳作汇展 心中仍有炊烟升起 不知从何时起，我们的生活中已不再有炊烟的影子。但即使这样，我还是认为我们心中仍要有炊烟升起。 提到炊烟，我们的脑海中会浮现出许多优美的诗句，同时也会勾起我们对乡村平静生活的向往或是眷恋。炊烟是乡村中烧柴火做饭时升起的烟雾，是家的象征，它承载着千百年来人们诚挚的情感。而如今，生活中已不见炊烟，我们很难再看到炊烟从房顶袅袅升起的景象。 一方面，是因为工业文明兴起并迅速发展，农业文明式微。这体现在城市兴起，农村衰落，大量农村劳动力为谋求更高的经济收入而前往城市，过去热闹的农村也只剩下老人与小孩，处处都有空荡荡的“空心房”。没有了人，炊烟自然也就不见了。 另一方面，是因为时代发展。用柴火、用灶来烧菜做饭已经落后了，现在的人们用煤气、天然气、电力等做饭，更方便快捷，也更清洁。在这样的工具理性的考量下，人们自然会抛弃炊烟而选择新的能源。 实际上，炊烟的消失也会让我们丧失一些东西。《乡土中国》中谈到，土地是中国人的根。人们看不见炊烟，也意味着与土地距离的拉远，意味着我们对土地的情怀正在丧失。“炊烟”这个中国古代诗词中极优美的意象承载了乡土中国时代人们太多的深情，炊烟的消失让古代诗词中的炊烟在当今失去了语境。或许再过几十年，那时的孩子已不知道诗词中的炊烟是何物、有何意义了。 再者，炊烟的消失也反映了费孝通在《乡土中国》中谈到的由熟人社会到陌生人社会的变化。人们正从一个守望相助、充满人情味的社会向一个陌生的、边界感清晰的社会走去。我们不应该让当今的社会充斥着利益与冷漠，而应心中常有炊烟升起，将曾经熟人社会中人与人相互关爱、信任的温暖带到现代社会，促使现代社会人与人的关系更加和谐温暖。 倘若有人说让我们回到烧柴做饭的时代，让真的炊烟重回人们的视野，那也大可不必。从工具理性的角度看，抽烟的消失是必然的；但从价值理性的角度看，我们的心中仍要记得炊烟，让炊烟的情感价值、人文价值得以延续。 虽然真正的炊烟无法再出现在人们的视野，但人们心中要常有炊烟升起，保有对炊烟的情怀。 炊烟已逝，烟火仍在 “炊烟”这个曾经在生活中不可或缺的要素，如今已然难觅踪迹，逐渐退出我们的生活。 不只炊烟，过去生活中的种种都在不断消逝：书信被更为快捷的手机短信取代，曾经抢手的胶卷被数码相机淘汰；走南闯北的货郎，补锅工匠悠长的吆喝声……这些千百年来在中国人生活中随处可见的日常似乎都已消逝。 究其原因，时代的发展与变迁改变了过往的一切。通讯技术的迅猛发展，互联网的兴起，高铁的全面铺设……现代技术的发展推动时代变迁，当今的社会早已不是木心笔下的《从前慢》，也早已不是费孝通所描述的“乡土中国”，而是一个快节奏的“陌生人社会”。与时代巨变相适应，以炊烟为代表的旧事物也发生了巨大改变。 或许有人因此感伤，但实际上，炊烟的消逝具有必然性。时代已经向前迈步，人们的生活方式又怎么可能停滞不前？试问，你难道会为了书信的浪漫而放弃短信交流？你难道会为了煤油灯的温馨而放弃电灯？因此，不必感伤。技术的进步是自然规律，炊烟的消失是时代发展的必然趋势。 尽管炊烟已经在形式上消逝，但它代表的实质内核却依然存在。 过去，以炊烟借指人家，借指百姓的安居乐业；而如今，万家灯火熠熠又何尝不是国泰民安的太平景象呢？过去发的是纸质红包，人们挨家挨户拜年；而如今，微信红包、电话拜年、视频拜年又何尝不是诚挚的祝愿呢？过去的事物虽然随时代的发展在形式上消逝了，但它背后的烟火气与真情却以另一种适应时代的方式留存下来，继续滋养着这片土地上的人们。 所以说，我们不应该被快节奏的时代所裹挟，那些代表着人类智慧与人性光辉的事物不应该被淘汰，而应该被继承，弘扬。 “暧暧远人村，依依墟里烟。”陶渊明笔下的炊烟袅袅虽然随时代发展与变迁而消逝了，但其背后所代表的精神追求与真情却永远留存在每一个中国人的心中。变的是形式，不变的是人们对于宁静自由生活的向往，对寻常生活中的烟火气的看重，这烟火气贯通古今，历久弥新，永不消逝。 尽管生活中的炊烟已逝，但烟火仍在。我们应拥抱时代的变化，新时代，自有新时代的“炊烟”。 不见炊烟，但见进步 炊烟曾是我们生活中不可或缺的要素，但人们发现，现在炊烟正渐