“同宗”视野下鼓吹乐《将军令》音乐形态比较研究.docVIP

“同宗”视野下鼓吹乐《将军令》音乐形态比较研究 《将军令》作为传统器乐曲牌，在我国大部分地区的民乐独奏和合奏中都有流传，分布面极广。从曲牌名称来看，《将军令》是表现与“将军”有关的内容，指古代将士操练、排兵布阵、元帅升帐点兵时所奏乐曲。清代光绪年间，李芳园刊印的《南北派十三套琵琶大曲新谱》中，《将军令》的段落有“排阵、出队、掌号、放炮、练兵、操演、传令、选将、梅花变阵、收令、回营”的标记。《养正轩琵琶谱》中的《将军令》亦有相同的段落标记。此外，《华秋萍琵琶谱》和《汪昱庭琵琶谱》中也有大致类似的段落标记[1]。然而，在全国各地的鼓吹乐中，民间艺人们在民俗节日中演奏的《将军令》曲牌所表现的内容不再与“将军”有关，音乐与仪式紧密结合，成为仪式中必不可少的音声之一。《将军令》曲牌广泛应用于民间的祭神仪式、丧葬仪式、婚礼仪式中。在祭神仪式中，《将军令》曲牌是人们向神灵传递愿望的媒介。民众坚信，他们的美好愿望借助音乐能够较好的传达给神灵，并最终得到神灵的庇佑;在丧葬仪式中，《将军令》曲牌是逝者后人传达哀思的表现形式;在婚礼仪式中，《将军令》曲牌则是传达人们对新人的祝福之声。由此可见，《将军令》曲牌在特定环境下表现出一种特殊含义的乐曲，也反映出同一曲牌在不同音声环境下的多样化展示。 一 、乐器与乐队 南高洛音乐会的乐器种类是固定的，不能随意增减。所使用的乐器有小管、笙、笛、云锣、鼓、板、铛子、钹