《小苗与大树的对话》PPT教学课件.pptVIP

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  • 2023-11-24 发布于河南
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课文导读 认真读读课文,看看苗苗同季老交流了哪些问题 ? 阅读 01 02 03 04 偏科 学习 外语 积累 古诗文 名言::爱的反面不是仇恨,而是漠不关心。 课文导读 季老先生对于读书, 提出了哪些见解? 见解 01 02 03 把文章写好,要多看书。 要中西贯通、古今贯通、文理贯通、不要偏科,要学 好外语。 进行古诗文积累。 名言::教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶 第二章 DIRECTORY 课文鉴赏 名言::教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源 课文鉴赏 在苗苗对季老先生的采访中,他们用了很长时间在讨论看闲书。那么,到底闲书指什么,能结合课文谈谈你们的理解吗? 名言::你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 课文鉴赏 ①我小时候,跟我一个妹妹一块儿看,家里的桌子底下有个盛白面的大缸,叔父一来,我们就赶紧把闲书藏到缸里头,桌上摆的,都是正课。 名言::儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦 课文鉴赏 “闲书”指的是《彭公案》《济公传》等课外书,“正课”指的是课内要学习的课程。“闲书”与“正课”的区分源自教师与家长的界定。这句话是季老在与苗苗交流读课外读物时,现身说法,举了自己童年的例子。季老对童年时阅读印象深刻,说得生动形象,听来如临其境。 名言::教育能开拓人的智力。——贺拉斯 课文鉴赏 ②三贯通,这才是21世纪的青年。 “贯通”,即全部透彻地理解和领悟,达到精通。“三贯通”则是指清华大学提出的“中西贯通”“古今贯通”和季老提出的“文理贯通”。 名言::故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 课文鉴赏 这句话是季老针对苗苗偏科而说的。国力的竞争取决于人才的竞争,21世纪是一个知识和经济高速发展的社会,对人才提出了更高的要求,不仅要学贯中西、博古通今,还要文理兼备。这种综合型的人才,才能适应新世纪发展的需要。 名言::教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 课文鉴赏 ③我觉得,一个小孩起码要背两百首诗,五十篇古文,这是最起码的要求。 “起码”即最低要求,最低限度。季老在与苗苗交流中提出古诗文积累的建议,并用“起码”、“最起码”提出了量化的要求。这里面既有季老自身成长的体验,又有着对中华传统文化继承的关注,更是对“古今贯通”的一个注解与落实。 名言::供人以鱼,只解一餐;授人一渔,终身受用。 第三章 DIRECTORY 课后学习 名言::培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯 课后学习 结合插图,说一说季老和苗苗分别分别有什么特点? 名言::如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 《小苗与大树的对话》 鲁教版四年级课件 主目录 DIRECTORY 名言::活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知 第一章 DIRECTORY 课前导读 名言::没有自我教育就没有真正的教育。——苏霍姆林斯基 课文导读 教育家和梵文学者。山东清平(今临清)人。1934年毕业于清华大学西洋文学系。1941年获德国格廷根大学哲学博士学位。1946年回国。曾任北京大学副校长、中国社会科学院和北京大学下属的南亚、东南亚研究所所长。长期从事印度古代语言文学、印度佛教史、中印文化关系史及吐火罗语的研究。著有《印度古代语言论集》、《中印文化关系史论文集》,还有《大唐西域记》等。 季羡林 名言::想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。——爱因斯坦 课文导读 《彭公案》 《济公传》 《水浒传》《施公案》 三侠五义 滚瓜烂熟 能文能武 中西贯通 古今贯通 文理贯通 古文观止 绿林好汉 闲书 起码 一百单八将 名言::懂得如何启发,使教人的一大艺术。——阿米尔 课文导读 绿林 好汉 原指西汉末年聚集起义的湖北绿林山的农民起义军。后来泛指聚集山林、反抗封建统治者的人们。文中指《水浒传》里所描写的起义后聚集到梁山上的各位英雄。 一百 单八将 单,一个。文中指梁山上的一百零八个好

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