统编版语文七年级上册 11 《论语》十二章教案.docxVIP

11 《论语》十二章 【教学目标】 1.了解孔子及《论语》的相关文学常识；掌握文中的文言实词、虚词；熟练背诵课文内容。 2.结合课文注释或查阅工具书疏通文意，理解文中出现的成语，积累名言。 3.感受孔子的教育思想和人格魅力；结合自身，端正自己的学习态度；学会修身做人。 【教学重难点】 1.背诵全文；疏通文意；掌握文中的虚词、实词。 2.联系自己的生活实际，谈谈自己对课文内容的理解；培养正确的学习方法和态度。 【课时安排】 2课时。 【教学过程】 第1课时 一、新课导入 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、自主学习 走近作者 孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。是私人讲学之风的开创者，被誉为“万世师表”。 文体知识 1.《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 2.语录体常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。《论语》简明深刻、语约义丰，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。 字音字形 论语（lún） 不亦说乎（yuè） 三省吾身（xǐnɡ） 曲肱而枕（ɡōnɡ） 笃志（dǔ） 箪（dān） 愠（yùn） 罔（wǎnɡ） 殆（dài） 基础积累 1.通假字 （１）不亦说乎 同“悦”，愉快 （２）吾十有五而志于学 同“又”，用于整数和零数之间 2.古今异义 （１）不亦君子乎 古义：指有才德的人 今义：古代指地位高的人，后来指人格高尚的人 （２）可以为师矣 古义：可以凭借 今义：：表示可能或能够；表示许可 （３）饭疏食，饮水 古义：粗糙 今义：清除阻塞使通畅 （４）饭疏食，饮水 古义：冷水 今义：无色、无味、无臭的液体 （５）匹夫不可夺志也 古义：这里泛指平民百姓 今义：指无学识、无智谋的人（多见于早期白话） （６）吾日三省吾身 古义：泛指多次 今义：数词，三 （７）有朋自远方来 古义：志同道合的人 今义：朋友 3.一词多义 （１）为 ①可以为师矣 动词，做，成为 ②为人谋而不忠乎 介词，替 （２）知 ①人不知而不愠 动词，了解 ②温故而知新 动词，得到，懂得 （３）而 ①人不知而不愠 表转折，可译作“却” ②温故而知新 表顺承 ③博学而笃志 表并列 （４）其 ①择其善者而从之 代词，他的 ②人不堪其忧 代词，这样的 4.词类活用 （１）学而时习之 名词作状语，按时 （２）吾日三省吾身 名词作状语，每天 （3）温故而知新 都是形容词用作名词。故，学过的知识 新，新的理解与体会 （４）传不习乎 动词用作名词，传授，指老师传授的知识 （５） 饭疏食，饮水 名词用作动词，吃 （６）好之者不如乐之者 形容词的意动用法，以……为快乐 5.重点实词与虚词 （１）人不知而不愠 生气，恼怒 （２）吾日三省吾身 自我检查、反省 （３）与朋友交而不信乎 诚信 （４）三十而立 立身，指能有所成就 （５）四十而惑 迷惑，疑惑 （６）不逾矩 逾，越过 矩，法度 （７）学而不思则罔 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 （８）思而不学则殆 疑惑 （９）人不堪其忧 能忍受 （１０）好之者不如乐之者 喜爱，爱好 （１１）曲肱而枕之 胳膊上从肩到肘的部分，文中指胳膊 （１２）于我如浮云 介词，对，对于 （１３）逝者如斯夫 逝，往、离去 斯，代词，这，指河水 （１４）不舍昼夜 舍弃 （１５）三军可夺帅也 指军队 （１６）博学而笃志 坚定 （１７）切问而近思 恳切 （１8）仁在其中矣 仁德 三、文本探究 整体感知 1.学习前6章。配乐朗读，注意语调、停顿等。 2.分组合作，结合注释，翻译第1—6章的内容。教师逐章提问学生翻译的情况。重、难点的翻译，教师进行补充、强调或评价。 （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【交流点拨】孔子说：“学了（知识）然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解自己，自己却不生气，不也是有才德的人吗？” （2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【交流点拨】曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚信了呢？（老师）传授的