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敦煌莫高窟石窟寺的发现与研究
敦煌莫高窟位于敦煌市东南25公里明沙山脚下,上下两层,南北长约1600米。因雨水冲刷,将鸣沙山东麓切割成高数十米的断崖,石窟即开凿于断崖之上,南北绵延1.5公里,形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。根据现存洞窟分布情况,可分为南北两区。由于北区主要是僧人和工匠居住之地,保存塑像和壁画的洞窟很少,所以现有编号492个洞窟大多集中在南区,壁画45000平方米,彩塑2400余身,飞天4000余身,唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块,是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库,被誉为“东方艺术明珠”。
自1900年,敦煌道士王圆箓发现藏经洞以来,敦煌莫高窟的调查研究工作已经历经了近一个世纪。国内外学者对石窟的塑像、壁画、出土文书等进行了专题研究,取得了丰硕的成果。其所达到的艺术高度令人惊异.登峰造极的艺术价值无可取代。
公元534年,洛阳北魏政权在激烈的统治集团内部斗争中分崩瓦解,被东、西魏两个兵戎相见、互相对峙的的封建王朝取而代之,后分别演变为北齐、北周,直至公元589年,隋灭陈统一全国.统称北朝。地处西部边陲的敦煌莫高窟石窟寺的开凿并未受到政治局势的影响。开凿于北朝时期的洞窟共有36个,其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北凉时期。窟形主要是禅窟、中心塔柱窟和殿堂窟.人物造像主要从塑像和壁画两个方面来表现。壁画内容有佛像、佛经故事、神怪、供养人等。这一时期的影塑以飞天、供养菩萨和千佛为主.圆雕最初多为一佛二菩萨组合,后来又加上了二弟子。塑像人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。壁画前期多以土红色为底色,再以青绿褚白等颜色敷彩,色调热烈浓重,线条纯朴浑厚,人物形象挺拔,有西域佛教的特色。西魏以后,底色多为白色,色调趋于雅致.风格洒脱.具有中原的风貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
一、 雕塑的服装特征
(一) 装饰设计类型
倚坐佛的服饰有袒右式、通肩式和褒衣博带式。袒右式面相长圆清瘦,右肩有偏衫衣角,左肩外有袈裟衣边。通肩式有两类.一类袈裟宽博,左肩外有衣边,下肢略短。另一种袈裟贴体,无衣边,头大腿短。褒衣博带式分为四种.a、面相清瘦,袈裟有右肩搭下,垂至腹部后再上搭左肩.右肩外有衣边,衣边突起泥条式.身体略显修长。b、面相方圆.袈裟从双肩搭下,右肩衣领搭在左小臂上.左肩外无衣边,衣纹呈阶梯式.个别做贴泥条式.身体粗壮.下肢短。c、肉髻低平,面相方圆.服饰与b相同。头部比例增大,下肢偏短。d、略同c,头部和身体比例匀称,袈裟贴体。
结跏坐佛的服饰有通肩式.褒衣博带式和双领下垂式。通肩式分为三类,a、面相长圆清瘦,袈裟宽博,左肩外有衣边.裙摆短.身体修长。b、服饰同,a、面相略方圆,身体健壮。c、肉髻低平,面相方圆,左肩外无衣边,裙摆略长.身体健壮。褒衣博带式有两种.一种袈裟宽博,裙摆覆于座前,露足。另一种袈裟贴体,裙摆略短.不露足。双领下垂式,右肩衣领下垂于腹,打一褶,再绕右小臂下垂,左肩衣领下垂于腹后,斜向右胁,为右衣领所掩.有的衣边在左肩束起.作钮钩状。
(二) 面料、服饰、肢体
菩萨按坐式可分为立式、交脚式和半跏思维式。后二者数量较少。立式菩萨的服饰分为四类:1、斜披络腋式。面相清瘦,络腋从左肩斜披至右腋,下身着裙,裙摆成锐角外侈。2、通肩式。面相清瘦,裙摆成锐角外侈。3、袒右式。面相裙摆同1。4、裙披式。裙披式按照面相、服饰、身姿分为四种。a、面相清瘦,披巾绕双臂自然下垂.或相交于腹部.打一结,垂下双带。下着单层长裙.裙摆外侈,身体修长。b、面相略显方圆,披巾绕双臂自然下垂,或交叉于腹部,或于腹部交叉穿环.个别菩萨像披巾横于腹.膝二道。双层裙摆.外侈,身体略显健壮。c、面相略方圆.披巾绕双臂自然下垂.或交接于腹部莲花装饰上,裙摆不外侈,下身短,身体健壮。d、面相方圆,披巾一般横于腹、膝二道,上身着背带式僧祗支.裙摆不外侈,身体健壮匀称。
(三) 右式嘴唇,色常以寺院上的寺院上,
一类面相略显方圆,身着双领下垂式袈裟,或袒右式袈裟.内着僧祗支,裙摆不外侈,脚穿鞋,身体略显修长。另一类面相方圆,身着双领下垂式袈裟或通肩式袈裟.头大,下身短,身体粗壮。
二、 壁画服装特征
(一) 正气健壮,身体健壮
服饰分为袒右式、褒衣博带式和双领下垂式三类。袒右式面相清瘦,右肩偏衫衣角。褒衣博带式的服饰分为两种,一种面相清瘦,袈裟宽博,身体修长,另一种面相略方圆.袈裟贴体,身体健壮。双领下垂式的服饰分为三种,a、面相略显清瘦,双领下垂于腹.裙摆短,身体略显修长。b、肉髻低平,面相方圆,双领下垂于腹,右领搭向左肩,裙摆覆于座前,身体健壮。c、右衣领下垂于腹,打一褶后在绕右臂,有的右肩有偏衫衣角
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