浅析《简爱》中的现代悲剧.docxVIP

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浅析《简爱》中的现代悲剧 亚历山大皮尔曼是一位高度负责任的作家。他的作品面对现实,反映了人们面临的社会问题,成功地表达了现代,尤其是普通人的悲剧。他的这种特性为他赢得了“美国戏剧的良心” (361) 的美誉, 获得了广泛的认可。他的《推销员之死》 (D e a t h o f A Salesman) 与尤金.奥尼尔的《漫长的一天到黑夜》 (Long Day’s Journey into Night) , 田纳西.威廉斯的《欲望号电车》 (A Streetcar Named Desire) 被誉为美国戏剧史上最有名的3部悲剧 (200) 。除《推销员之死》外, 米勒的作品还包括《全是我的儿子》 (All My Sons, 1947) , 《严峻的考验》 (Crucible, 1953) 等等。但是影响最大的要数《推销员之死》。《推》剧发表后, 在百老汇连续上演了7 4 2场, 好评如潮, 荣获普利策奖及纽约剧评奖, 为作者赢得了国际声誉。 《推》讲述的是老推销员威利.娄曼生命中最后2 4小时的故事。年老的推销员威利娄曼, 提着两只沉重的手提箱回到家, 由于工作的压力已经精神恍惚。威利现在已是年老体衰, 不能再胜任四处奔波的推销员生活, 但是当他向老板霍华德提出要在纽约办公室工作时, 霍华德竟然将他辞退, 像橘子皮一样将他扔掉。他一生的成功梦想就此破灭。雪上加霜的是威利寄予厚望的大儿子比夫的一事无成。威利有两个儿子, 曾经令他无限自豪的长子比夫年逾三十却一事无成, 在西部农场打零工度日;次子哈皮跟威利一样是一个不算成功的推销员, 整日花天酒地追欢逐乐。绝望的威利最终选择了自杀, 希望比夫能够依靠自己的保险金重整一切实现自己的梦想。故事中用意识流, 表现主义手法穿插着威利对以前的回忆, 亦或幻想, 让观众了解造成这一切都原因。 《推》剧一直受到中国学术界的关注, 有的作品讨论里面的表现主义手法运用, 有的分析了《推》剧中的意识流, 还有的分析了造成威利悲剧的社会原因和性格素, 也有人从文化诗学入手讨论威利的悲剧, 但大多数都在探讨美国梦的破灭在《推》剧中的表现及其破灭根源。绝大多数作品都将美国梦的破灭归咎于社会, 认为现代美国社会已不是早期富兰克林时代的平等、充满着机会美国社会, 普通的美国人很难白手起家获得成功。本文认为, 推销员之死的主要原因是主人公的“受欢迎”、“有人缘”的哲学, 而非人们认为的那样是商业社会不再适合美国梦了。 所谓“美国梦”是指美国是一个平等、自由的国家一个人只要自己努力工作、节俭就能达到自己的梦想, 是一种相信只要经过努力, 不懈的奋斗便能获得更好生活的理想, 亦即人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣, 而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 新当选的美国总统奥巴马在竞选讲演中经常用美国梦这一主题—他称之为“许诺”—“它保证每人都有每个人都有根据自己得意愿生活的自由”。所以说美国梦是一个切实可行的梦, 需要梦想者不懈的努力。 和所有的美国人一样, 威利也认为美国是一个“伟大的国家”, 所有的人都能实现自己的梦想。他的梦想就是有朝一日像偶像辛格尔曼一样即便到了8 4岁高龄, 营销业绩仍不减当年, 住进旅店, 迈入房间, 换上他的绿色拖鞋, 拿起电话跟买主通话, 足不出户, 就能以此谋生, 死后成百上千的推销员和买主参加他的葬礼。自从见到辛格尔曼后威利就认为推销员“是一个人能干的最伟大的职业”, 他的梦想就是成为像新格尔曼一样成功的推销员。这个梦想本身并没有什么错—但问题是威利并不想和其他大多数美国人一样靠自己辛勤和智慧获得成功, 他自己创造出一套“有人缘”的哲学。他认为, 不管你的本领多大只要仪表堂堂能够有好人缘, 受到大家都欢迎就能成功;“要紧的不是你干什么”而是“你认识谁”、“你脸上的笑容” (7 2) 及关系。在现实中, 威利是“有人缘”哲学的忠实实践者, 他不踏实的干活而是整天不着边际地吹嘘自己的好人缘和业绩“在新英格兰, 我可以把汽车停在随便哪一条马路上, 那儿的警察就像对自己的车那样保护它” (2 3) 而实际情况是“人们好像不怎么喜欢” (2 8) 他。当理想与现实越来越远时, 他只有活在自己想象的虚幻世界中, 自欺欺人。他甚至对自己的妻子琳达也撒谎:说自己一周卖了1 2 0 0块, 当妻子向他要钱支付家庭费用时又说二百。但是为了尊严他只能生活在虚幻中。其实他一直也没有成功, 只是不敢直面现实, 倍感寂寞, 整天觉得累, 几次准备结束自己的生命:故意开车撞栏杆, 用煤气自杀。正是因为他的这种受欢迎的哲学使得他不能接踏实的兢兢业业的工作, 不能获得成功的梦想。他不自我反省, 只有整日沉溺在梦想中逃避现实。即使是在他引以为荣的好时光是他也不过是每周收入几十块罢了。最后不得不靠向查

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