跟着《劝学》《师说》学写议论文课件统编版高中语文必修上册.pptxVIP

跟着《劝学》、《师说》学写议论文思说理艺术，明学习之道 情境任务经过高一两次月考，有不少同学跟老师反映完全不知道议论文该如何写。为了解决同学们的这一困惑，同学们在老师的引导下，制作一期“跟着《劝学》《师说》学写议论文”的班级期刊，内容涉及以下几个专栏，请同学们依据自己的思维导图做好准备工作。 活动设计壹·探究标题之艺术贰·探究论点之艺术叁·探究论证之艺术肆·探究语言之艺术议论文三要素：论点，论据，论证 壹·探究标题之艺术 壹·探究标题之艺术1.两篇文章标题的重点分别在哪个词上？劝学：鼓励学习。学师（1）切：标题紧扣中心事件，紧扣关键词。（2）精：标题应言简意赅，高度凝练。2.两篇文章的标题给同学们的议论文拟题有何启示？师说：解说关于“从师”的道理。 3.荀子为什么要围绕“学习”来展开论述？韩愈为何要解说关于“从师”的道理？请同学们结合课文以及你所了解的相关写作背景，谈谈你的看法。壹·探究标题之艺术 壹·探究标题之艺术人之性，恶，其善者，伪也。（伪：人为）——荀子凡性者，天之就也，不可学、不可事。礼义者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成 者也。不可学、不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪，是性伪之分也。——荀子 贰·探究论点之艺术李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。①“由魏晋氏以下，人益不事师。”（门阀制度；玄学、佛学盛行，儒道衰微，师道衰微。）②“今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容颜）而为师，世果群怪聚骂，指目牵引（拉拉扯扯） ，而增与为言辞。愈以是得狂名。”——柳宗元《《答韦中立论师道书》》 3.荀子为什么要围绕“学习”来展开论述？韩愈为何要解说关于“从师”的道理？请同学们结合课文以及你所了解的相关写作背景，谈谈你的看法。壹·探究标题之艺术人性恶耻学于师鼓励通过“学习”来化性起伪。解说关于“从师”的道理来改变不良风气。议论要针对现实生活中的某个问题，要有针对性和现实意义。 贰·探究论点之艺术 贰·探究论点之艺术1.两篇文章的中心论点分别是哪句？（1）君子曰：“学不可以已。”（2）古之学者必有师。2.中心论点出现在什么位置？这样有什么好处？文章都开门见山地提出中心论点。这对后文有统摄的作用，同时也使中心论点突出鲜明。 贰·探究论点之艺术3.除了中心论点以外，两篇文章还提出其他论点吗？“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”“圣人无常师。”“君子生非异也，善假于物也。”或出现在段首，起总领作用。或出现在段尾，起总结作用。“是故无贵无贱……师之所存也。”“是故弟子不必不如……如是而已” 贰·探究论点之艺术4.总论点和分论点之间是什么关系？（段与段之间的行文逻辑）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！圣人无常师。君子生非异也，善假于物也。君子曰：“学不可以已。”古之学者必有师。是什么为什么（学习的意义、作用）怎么做（第四段）是故无贵无贱……师之所存也。肯定正确的（立）是故弟子不必不如……如是而已批判错误的（破）重申正确的（再立）（照应开头）交待写作缘由（第四段）议论文的论点要鲜明突出，段与段之间的逻辑要清晰。 叁·探究论证之艺术 叁·探究论证之艺术 提出了自己的观点后，一篇好的议论文还要摆事实，讲道理，有理有据，层层深入地论证，请小组交流、汇总、完善你们所绘制的思维导图中关于两篇文章论证手法的部分并积极展示。 蓝 青 水 冰 木 直木 轮金 利加工胜于冷冻寒于绳砺推论学 习引申推论客观事物变化过程发展、提高人提高、发展引申 人 知明而行无过博 学，参 省 客观事物改变事物原来状况后天影响君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣学习的意义提高自己改变自己 輮比喻 跂而望 登高博见登高招 见者远通过学习一般人顺风呼 闻者彰推论善假于物弥补不足（一般的自然条件） 假舆马 致千里假舟楫 绝江河善假于物达到目标推论君子（在利用自然条件的基础上改进创造）善假学习学习的作用弥补不足 君子生非异也，善假于物也比喻 不积跬步积水成渊积土成山骐骥一跃学习的方法和态度蚓无爪牙之利锲而不舍锲而舍之蟹六跪而二螯不积小流驽马十驾正喻反喻对比对比对比学习要积累（方法）学习要坚持（态度）学习要专一（态度） 叁·探究论证之艺术 正面立论（立）古之学者必有师 老师的作用从师的必要择师的标准反面论证（破)纵比古之圣人，从师而问今之众人，