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两纲教育与主体性德育 上海市教育厅、青岛市教育厅发布的《上海市学生精神教育指导方案》和《上海市中小学生生命教育指导方案》实施以来，该地区的中小学按照“两个中心”的要求，结合我国区德育的特点，开展了丰富多彩的实践研究，有效丰富了德育在学科教育中的内涵。 一、 “两纲”教育是学科的教育功能和教育价值的必然体现 根据学科知识本身的内容和“两纲”教育的要求,把学科分为显性学科和隐性学科。从学科知识本身作这样的区分是恰当的,但从教育的角度,其实没有必要。任何一门学科,提供给学生的不应仅仅是学科知识、学科的研究方法、学科的内部规律等,还应有隐含在知识、方法和规律背后的人的价值判断和精神诉求。而这种价值判断和精神诉求正是“两纲”教育的主要体现,也是学科的教育功能和教育价值所在。 我们非常重视学科的教育价值,强调课堂教学的“三维目标”,即:知识与技能,过程与方法,情感、态度与价值观。“三维目标”为“两纲”教学在学科中的落实,找到了一个重要的载体。我们认识到“两纲”教育不是硬加在学科教学中的内容,而是学科教学价值的必然体现。“两纲”教育丰富了“三维目标”的内容,民族精神教育中的“国家意识、文化认同和公民人格”,生命教育中的“生命与健康、生命与安全、生命与成长、生命与价值和生命与关怀”等内容,极大地丰富了“三维目标”中情感态度价值观的内涵,形成了比较完整的内容体系,使情感态度价值观目标有了更具体、更丰富的内容体现,也使我区主体性德育在学科中有了很好的载体。 二、 生命教育要体现学生的时代基础 学科教材内容的编排是按照学科的知识体系和学生的认知规律来组织的,而“两纲”教育是按照学生情感和价值观的形成来要求的,二者在客观上存在着差异。把两者有机地融合在一起,我们必须挖掘教材中现有素材的教育价值,或根据学科体系重新收集并组织新的素材。 素材必须具有时代感。每个时代有每个时代的话题,有每个时代面临的主要问题,有时代感才能引起学生的兴趣,才能吸引学生,才能充分发挥学生的主体意识。我们生活在经济全球化的信息时代,经济、科技和环境保护等是我们当前关注的热点和焦点问题,这些问题吸引着成人,同时也影响着青少年学生。我们讲民族精神教育,若只讲古代的四大发明或我们古代的某项成果比人家早多少年等,学生会感到那是遥远的事情,和现在没有关系,未必能起到民族精神教育的作用。相反,如果我们讲世博会,讲奥运会等,让学生认识到世界盛会的举办代表了国家实力的增强,这样,他们就会去思考:为办好世博会和奥运会,我们应该做些什么,才能为祖国争得荣誉。 素材还必须具有生活气息。生活化不等于庸俗化。用学生身边的事例、生活中遇到的问题等来作为例子,更能吸引学生,激发学生的主体热情,教育的效果更好。在生命教育中,让学生理解生命的价值,仅靠英雄事迹和伟大人物的事例不一定能达到好的效果,学生会认为,他们是伟大的人物,我仅仅是个平凡的人,学不了。但如果举一些生活中尤其是身边自强不息学生的事例,就可以让学生真切地感受到生命的价值,激起对生命的尊重和对他人的关怀。 三、 突出主体性德育 “两纲”教育不能简单地靠教师的说教。要设置恰当的教学情境,让学生在情境中去感悟和体验。靠说教式的灌输达不到好的效果。“两纲”教育说到底是人的价值观、人生观和世界观的教育,这些观念的形成不是通过背条文就能完成的。我们强调主体性德育,就是强调学生在过程中感悟,在经历中提高认识,在实践中不断深化。 教学中,我们需要对材料重新加以组织,帮助学生在学习材料的同时,逐步感悟到其中的道理。如讲我国航天事业的发展,教师把历次航天发射的电视画面进行剪辑,特别对让人记忆深刻、能打动人心的细节进行处理。学生观看后,从我国航天事业的发展过程中,生发出民族的自豪感,同时,也为科学家和宇航员们顽强拼搏、不怕困难的精神所感动,由衷地体会到生命的价值在于创造、在于奉献等生命的意义。 四 教会学生思考问题的方法和价值判断 教育的真谛在于由教逐步走向不教,“两纲”教育也不例外。我们要让学生能发现素材背后的价值与精神,并能按照这种价值或精神指导自己的行动,只有这样,“两纲”教育才能真正达到目的。要达到这个目的,就要求教师不能仅仅停留在情感的渲染、让学生激动或感动的层面,而应教会学生思考问题的方法和正确的价值判断:不仅要教给学生国家观念、国情意识、国家安全和民族自强的概念,而且要教会学生在大是大非问题上,要有从国家的立场来分析问题的思维方式和能力;我们不仅要教给学生民族语言、民族历史、革命传统和人文传统的知识,而且要教会学生从文化的角度分析或认识一些现象的思维方法;我们不仅要告诉学生社会责任、诚信守法、平等合作和勤奋自强的道理,而且还要激起学生从现在做起和从我做起的紧迫感和使命感。同样,在生命教育中,我们不仅告诉学生生命的知识,更重要的是让学生认识到生命的价值与