3.3+唯物辩证法的实质与核心++复习讲义- 高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化.docxVIP

3.3唯物辩证法的实质与核心导学案 一、矛盾的同一性和斗争性（矛盾的基本属性） 1．矛盾的含义：矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性 2．矛盾的同一性 (1)矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。 (2)它有两方面的含义：矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。 3．矛盾的斗争性 (1)内涵：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。 (2)体现：它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。 二、矛盾的同一性和斗争性的辩证关系 1．矛盾的同一性是相对的，有条件的；矛盾的斗争性则是绝对的，无条件的。 2.矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一。矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。 3．矛盾双方的对立统一推动事物的运动变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 1.（2023·浙江·高考真题）近年来，我国各大盐碱地集中区遵循“盐随水来，盐随水去”的水盐运动规律，从自身的水盐条件出发，进行分类改造，唤醒“沉睡”的耕地资源。松嫩平原因季节性降雨不均，土地盐碱化严重，故采用培育耕层、以稻治碱、连通河湖的方法，涵养生态，沃土好水种出了优质稻。内蒙古河套灌区因大水漫灌，只灌不排，耕地出现次生盐碱化问题，但不同地块的盐碱化程度不同，故分别采用“留”“用”“改”方法，科学灌溉，解开了次生盐碱化症结。新疆地区盐碱地全年干旱少雨，于是推广有机肥还田，培育种植“吃盐植物”，收效同样明显。 运用“矛盾基本属性”的知识，分析我国盐碱地与可耕地相互转化的条件。 1.明确知识范围 2.找到对立统一的双方 3.组织答案 2.H村的蝶变故事H村是一个传统古村落，具有悠久的历史和优美的自然风光，明清以来多有朝廷官员和 文人隐士在该村修建园林，怡情山水。然而由于地处山区，位置偏僻，产业发展滞后，沦为“经济困难村”。2012年村两委换届，开启了H村的蝶变之旅。在村党支部的带领下，H村依托自身山水优势，与传统农家院错位竞争，打造“一户一景”,发展中高端旅游产业。此外，H村还充分挖掘本村文化资源，讲好历史名人故事，将乡土文脉和现代文化融合，走出了一条独具特色的旅游立村、文化强村发展道路。截至2022年，H村集体收入达到85万元村民人均可支配收入达5.02万，昔日的“经济困难村”蜕变成了“富裕示范村”。 运用“矛盾基本属性”的知识，分析H 村华丽蝶变的原因。 1.明确知识范围 2.找到对立统一的双方 3.组织答案 3.诗歌，是诗题和诗句的统一体，“先赋诗”和“先立题”分别代表了两种不同的创作路径。有些诗歌是即兴而作，诗人有感而发，赋诗之后再为其立一标题，有的诗歌则是因题而起，诗人先定立诗题，然后围绕题目构思诗歌的格律和内容，无论是“先赋诗而后立题”，抑或“先立题而后赋诗”，最终都指向诗题与诗句的契合。 从哲学角度，分析“赋诗”和“立题”的关联。 1.明确知识范围 2.找到对立统一的双方 3.组织答案 4.新中国成立之初，我国交通运输非常落后，铁路总里程仅2.18万公里。七十多年来，在党的领导下，我国铁路建设事业迎来翻天覆地的历史性变化。“十三五”期间，全国铁路营业里程已达14.63万公里，其中高铁达3.79万公里。当今的中国已建成世界上最现代化的铁路网和最发达的高铁网。从“绿皮车”到“子弹头”，中国铁路的发展反映了中国经济社会“发展的速度”。 四通八达的铁路，不断满足着中国人民的出行需要和对美好生活的向往。随着铁路系统智能化、数字化的转型升级，电子客票、移动支付等手段极大提升了人们的出行体验。铁路网不仅大大缩短了地区之间的时空距离，也极大带动了沿线的物流货运，为各行各业的发展注入强劲动能，更成为老少边穷地区脱贫致富的发动机，在区域协调发展中发挥了辐射带动作用。从“出行困难”到“说走就走”，中国铁路的发展也折射了中国经济社会“民生温度”。 新中国铁路的发展历程表明，中国经济社会既有“发展的速度”，又有“民生的温度”。结合材料并运用矛盾的同一性知识对此加以说明。 1.明确知识范围 2.找到对立统一的双方 3.组织答案 5.中美关系是当今世界上最重要的双边关系。一段时间以来，中美关系面临严重困难，根源在于美国的对华认知出了问题。美国从战略竞争的视角看待和定义中美关系，把中国视为最主要对手和最严峻的长期挑战，是对中美关系的误判和中国发展的误读，会对两国人民和国际社会产生误导。中美双方应以两国人民的根本利益为重、以世界和平稳定和发展繁荣为重，秉持相互尊重、和平共处、合作共赢原则，推动两国关系重回健康稳定发展轨道。这是国际社