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族的伟大复兴而努力,这就是潮流,如果不跟着这个潮流,那就是世也就很快。有了自我加压的动力还不够,更要有创新的意识,工作中不到足够的牛皮来铺路,而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有的时候是最安全的;空船时,才是最危险的。人生中一定的压力是推正确树立的世界观、人生观、价值观努力做好本职工作
族的伟大复兴而努力,这就是潮流,如果不跟着这个潮流,那就是世
也就很快。有了自我加压的动力还不够,更要有创新的意识,工作中
不到足够的牛皮来铺路,而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有
的时候是最安全的;空船时,才是最危险的。人生中一定的压力是推
同志们:
大家好!
我今天要和大家探讨的内容是如何树立正确的世界观、人生观和价值观,怎样做好今后的工作。围绕这个主题,我今天讲三个方面:第一,什么是世界观、人生观和价值观?第二,要树立什么样的世界观、人生观和价值观?第三,如何树立正确世界观、人生观和价值观,做好今后的工作?
一、什么是世界观、人生观和价值观?
世界观、人生观和价值观的概念大家都知道,我不再赘述。下面我举几个例子着重说明什么是人生观和价值观,以及它们相互之间的关系,《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都读过,在这部影响巨大的名著中,奥斯特洛夫斯基写道:人,最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,在临死的时候他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述,这也是基本的人生观问题,实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。伟大的共产主义战士雷锋这样看待人生:人的生命是有限的,
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及时享乐,雷锋说生命是有限的,这个人生观也说生命是有限的,但观和价值观。从小的方面具体讲,我想结合我个人的体会和大家交流精神比较饱满的人,是充实的人,很少发生精神空虚的现象。反过来立功、立言。所谓立德,就是在道德上一定要达到很高的境界,任何为人民服务的事业是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去。这是雷锋的人生观,活着就要为人民服务。与进步的革命的人生观相反,也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观,比如有一种人生观就是人生苦短、及时享乐,雷锋说生命是有限的,这个人生观也说生命是有限的,但结论不一样,这个结论是:人生这么短暂,赶紧及时享乐吧。就不讲奉献,而是只讲享受。还有一种人生观,是极端利己主义的,叫做人不为己、天诛地灭,人活着干什么呢?人为财死、鸟为食亡,就是为了财。
及时享乐,雷锋说生命是有限的,这个人生观也说生命是有限的,但
观和价值观。从小的方面具体讲,我想结合我个人的体会和大家交流
精神比较饱满的人,是充实的人,很少发生精神空虚的现象。反过来
立功、立言。所谓立德,就是在道德上一定要达到很高的境界,任何
对待金钱的态度,它也反映了一个人的人生观,也反映了一个人的价值观。对待金钱,有的人认为?金钱万能,有钱能使鬼推磨;但另外还有人认为不是这样,就是人不能把金钱带入坟墓,但金钱却能把人带入坟墓。这就是对金钱的态度,
也是反映了人生观。价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗:生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。他把生命、爱情、自由三种都极其珍贵的东西进行了比较,结论是自由具有最高的价值,为了自由,生命和爱情都可以扔掉,这就是价值观,他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出砍头不要紧,只要主义真的豪言壮语。在共产党人看来,主义,也就是我们的信仰,比自己的生命都珍贵,主义具有至高无上的价值。孙中山先生主张天下为公,这是他的政治理念,也是一种价值观。毛主席在《为人民服务》这篇文章中写道:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就是死得其所,是比泰山还要重的;替法西斯而死,替剥削压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。这里讲的是生死观,实际上也是价值观,就是回答怎样死是值得的,怎样死是不值得的。价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理,不是虚幻的东西,而是实实在在、如影相随、
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最高的价值,为了自由,生命和爱情都可以扔掉,这就是价值观,他果。在倡导四种精神的同时,相对应的我们坚决反13对以下四种现,背后一套的两面作风,不搞对人一套,对已一套的双重标准;以实党人看来,主义,也就是我们的信仰,比自己的生命都珍贵,主义具伴我们终生的东西。只要是个活着的人,只要你有思想,你就受世界观、人生观、价值观的支配,无非
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