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思想政治教育方法论
思想政治教育概念:指社会或社会群体用一定的思想观念、政
治观点、道德标准,对其成员施加有目的、有方案、有组织的影
响,使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会
实践活动。
思想政治教育学研究领域的特殊矛盾:主体和客体、思想和行
为;主体意识形态和客体思想行为;主体正确的思想意识与客体错误
的思想政治意识;无产阶级与非无产阶级的思想政治意识;主体传播
的无产阶级意识形态与客体思想行为;一定社会开展要求同人们实际
的道德水准之间的矛盾
1、个人与社会;2、思想与行为;3、教育主体与教育客体;4、内
化与外化;5、教育与管理。
思想政治教育学的学科特点
1、阶级性;2、实践性;3、综合性。
思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观
点、道德标准,对其成员施加有目的、有方案、有组织的影响,使
他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。
思想政治教育是我国精神文明建立的首要内容,也是解决社会
矛盾和问题的主要途径之一。思想政治
教育既十分重要,又相当难做,尤其是在市场经济的条件下,
我国的思想政治工作存在着
相对疲软的状况,很不适应现代社会开展要求。造成思想政治
工作不力的原因很多,但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略
了人格教育及培养。我以为,人格教育是思想政治教育的根底,没
有这个根底,思想政治教育就犹如无根的浮萍,总是漂流在人的思
想外表
第一,人格是人生价值观念形成的稳定的心理根底。人的价值
观念必须统一和稳定,而这就需要一个人的心理过程及其人格形态
是统一而稳定的。否那么,分裂的人格只能产生分裂的观念。
第二,人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界
观是对于世界的认识,正确的世界观虽然于正确的理论指导和学
习,但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据,外在的观念灌
输就很难起作用。
第三,人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有品质化
的特性,因此,人格一旦形成,人就具有了相应的内在质地,不同
的质地会适应不同的道德倾向,良性的人格自然易于建立良性的道
德素质。当然,人格的这些根底作用并不是绝对的,而往往是相对
的,同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互
的影响和转化作用。
因而,人格既有统一性和稳定性,也有分化性和可变性,这些
特性也决定了良性人格的不易养成。总之,人格状态可以说就是细
微的、隐性的和原始的思想道德状态,而思想道德那么往往是开展
了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。
人格是人们社会化的结果,一般被理解为由人的心理、气质、
生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。人格与人的先天秉赋密
切相关,但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关,也与
特定的民族文化相关。因此,人格实际上是共性的人类文化和个性
的心理特质的统一,人格的养成不仅是个人成长的标志,也是民族
性格的标志。一般来说,人格教育和养成的内容主要是如下几个方
面:
第一,日常习惯的养成,包括行、坐、卧的日常行为举止和言
谈的把握程度。良好的日常习惯是生成良好道德的根底。传统文化
在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。
第二,生活方式的养成,包括对待衣食住行的态度和整洁化等
要求。安康的生活方式的养成是形成安康价值观和人生观的开端。
在这方面,应当教育人们养成朴素、节省、惜物、恬淡和卫生的生
活方式,反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。
第三,心理倾向的养成,主要是外向或内向心理倾向的养成问
题。
一般来讲,外向的心理倾向易于承受新事物,但也存在思想观
念易于波动变化的问题;内向的心理倾向易于稳定和求同,但却存在
僵化和不易灵活变通的缺点。良好的心理倾向教育可能应当是在二
者之间寻求一种“中和”状态。同时,在心理倾向上,还要注意培
养人的独立气质和自主能力,并把这种气质能力与遵从社会标准、
服从公共权威的“顺从”意识结合起来,而不能一味地认为独立就
是好的,顺从就是错的。再一方面,在现代社会生活普遍优裕的情
况下,要牢记“生于忧患”的教训,对青少年进展适当的挫折训
练,培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。
第四,人际习惯的养成,人际习惯不是指一般意义上的人际关
系,而是指作为人格的一种表现,是人在人际关系方面养成的天然
性趋向,也就是不加人为力量而表
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