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巴人文化遗址旅游开发研究

一、遗址挖掘的重要意义

巴人，一个伟大的国家。四千多年前他们的先民就在今川东、重庆、鄂西一带繁衍生息。巴人以刚勇而著称于世,并在长江流域创造了可与中原文化相媲美的古老文明;巴人,也是一个神秘的民族。两千多年前他们神秘地从长江上游地区消失了,而史书上对其政治、经济、文化状况地记载语焉不详,又因为缺乏相关考古学实物地证明,因此,巴人文化像一团迷雾,留给世人无尽的想象空间。

为了破解巴人文化之谜,从二十世纪中叶至今,我国考古工作者对巴人历史遗迹进行了挖掘,许多巴人文化遗址、文物、墓葬相继出土,其中比较大型的有重庆涪陵小田溪、云阳李家坝、四川宣汉罗家坝等巴人文化遗址。这些遗址的挖掘为研究川东地区早期人类活动和巴人文化提供了重要线索和依据,也是人们了解巴人文化的重要场所,具有较高的科研价值、文化价值和经济价值。但是,由于资金、技术、政策等因素的制约,目前大多数已挖掘的巴人文化遗址还处于封闭状态,其文化价值和经济价值没有得到充分的体现。

二、发现、挖掘、入侵

罗家坝遗址位于大巴山南麓的四川省东北部达州市宣汉县普光镇进化村罗家坝,为渠江流域支流后河左岸的一级台地上,总面积约50万平方米,包括罗家坝内、外和张家坝。1999年9月至2003年7月,四川省文物考古研究所和达州市文物管理所、宣汉县文物管理所先后两次对罗家坝遗址进行了较大规模的挖掘,揭土面积500余平方米(其中二期发掘450平方米)。清理墓葬9座,其中绝大多数属于战国中晚期,少部分在春秋晚期至战国早期,发现有明确地层关系“新石器时代晚期至商周、春秋战国、西汉”的文化堆积,清理灰坑50个,柱洞31个,房屋遗址1处,灶坑3处,出土铜、陶、玉、石、骨、铁器近700件,残器100多件,同时还勘探明确了2万多平方米的遗址区和墓葬区。

罗家坝巴人文化遗址遗址和墓葬的重大发现和挖掘成果,引起了省内外考古界的充分肯定和高度评价,1999年被评为四川省文物考古工作十大成果之一。2001年7月,国务院公布其为第五批全国重点文物保护单位。其旅游价值主要体现在以下三个方面:

1.古代巴人主要生活区域在加官风味一带一路一带一路地区的重新界定,为中国以及嘉陵江流域的交通文化区域提供了重新界定,且又于嘉陵江流域、嘉陵江流域、嘉陵江流域等三大巴山、大巴山南地域以及嘉陵江流域的混合区,宜至加

罗家坝遗址被挖掘后,古代巴人主要的生活区域在长江三峡流域、嘉陵江流域这一说将被改写,古代巴人主要生活区域被重新界定,即北至秦岭、大巴山南麓,东至湘西、鄂西(含三峡)、西至嘉陵江流域。并且从文物出土数量、精美度和墓葬大小上,都是以前所挖掘的巴人文化遗址中不曾有的。

2.对巴国王侯墓墓的预测

公元前21年,秦国大将司马错灭掉长江中游的巴国,几个月后,被逐到嘉陵江流域的巴国灭亡了。而罗家坝遗址正位于嘉陵江的支流渠江岸边,墓群中出土了大量被砍杀、被剑簇射死的士兵。这似乎表明罗家坝遗址与巴国的灭亡有着某种联系。特别是二期挖掘的M33号墓,从该墓出土的文物来看,专家一致认为是迄今为止已发现的巴人文化遗址中规格最高的一处专家疑为巴国王侯墓。果真如此的话,M33号墓将是我国第一座巴国王侯墓葬,这将是巴国历史研究的一个突破点。

3.巴文化组成的多元性

罗家坝巴人文化遗址出土的礼器、兵器、生活用品和生产工具中,有许多器物是多件套的,一些墓葬(M33号)中还有人牲现象,这些都是巴文化的特点。此外,遗址中发现有明确的地层关系“新石器时代晚期至商周、春秋战国、两汉”的三层文化堆积。最有意思的是M2号墓中长胡三穿戈、青铜楚式鼎、青铜壶、青铜柳叶剑这四种表现不同文化的器物共处于同一墓室内,反映了巴文化组成的多元性。因此有专家称:罗家坝遗址同广汉三星堆、成都金沙遗址一样,再次改写了长江上游人类文明史。

三、玄汉李家坝巴民族文化遗址的发展

1.突出巴国陵及巴国灭的文化审美

现代旅游已经进入了大众文化的阶段,其特点是旅游者希望超越平庸、发现自我。国内外传媒对罗家坝遗址的解读注重现代人对传统历史文化的审美兴奋点,突出巴国王陵及巴国灭亡的神秘性、传奇性、悲剧性,增强了罗家坝巴人文化遗址的旅游吸引力。可以预见,宣汉罗家坝将成为巴人文化旅游的中心,无数对巴人文化感兴趣的游客将云集于此,这也必将促进巴人文化在中国乃至世界的传播。

2.发展旅游的意义

巴人文化遗址现在面对的最大问题是保护力度不够,其中重要原因就是缺乏相应的资金。而发展旅游是文物资源最好的保护方法之一,它可以为文物保护提供强有力的物质基础。例如,陕西旅游集团公司自1998年底组建以来,每年向文物部门提供三千万元的文物保护资金,比过