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忧劳兴国逸豫亡身之“过唐论”
——《五代史伶官传序》教学设计
【教材分析】
《五代史伶官传序》是部编版高中语文选择性必修中册第三单元第三课的第二篇课文。历史上有一些朝代,“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,如秦朝,如五代之后唐,其速亡的历史教训令后人感叹不已,常引以为鉴。这一课的两篇课文,分别对秦朝和后唐灭亡的历史教训进行总结,得出了各自的结论。阅读课文时,注意联系作者所处的时代背景,把握文章的主要观点及写作意图。
阅读这篇文章的时候,我们要体会本文纵说盛衰之理,却从一个细微的角度切入的特点。鉴赏以散体写史论,文字平易晓畅,简洁生动,感慨遥深的特点。
【教学目标】
1.借助参考书及查阅相关资料,了解欧阳修以及《新五代史》的相关知识,积累文化常识,加强文化积淀;
2.通过梳理文意,能够把握作者的行文思路,了解史论的一般写法,提升逻辑思维能力。
3.通过品味作者的语言艺术,能够领悟文章的中心思想,促进思想深刻性的培养。
【教学重难点】
鉴赏本文的艺术特点
【评价标准】
1.了解欧阳修以及《新五代史》的相关知识,积累文化常识
2.能够把握作者的行文思路,了解史论的一般写法,
3.能够领悟文章的中心思想。
【教学过程】
情景导入
“满招损,谦得益”。于人,论个人成败得失;于国,论兴衰存亡。今天,我们一起跟着欧阳修,走近他眼中的后唐史。
任务一:知人论世
活动1.了解作者
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,北宋政治家、文学家,谥号“文忠”,故世称欧阳文忠公。
了不起的朋友圈:知心好友梅尧臣、改革战友范仲淹、文豪学生:曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、修史同事司马光;
文坛领袖称号:与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
文学成就:欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,他领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修也对诗风、词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就,他主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。
活动2.了解《新五代史》
《新五代史》是我国的“二十五史”之一,原名《五代史记》,记载五代(907—960),即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来,就称为《新五代史》。
活动3.相关背景
欧阳修生当弱宋之际。北宋王朝建立之后,一直是最大限度地满足大官僚、大地主的政治经济利益,“不立田制”,“不抑兼并”,贵族豪强享有免役、免税等种种特权。随着土地和财富的高度集中,统治阶级日益腐化堕落,为了充盈贫竭日空的国库,维持自己骄奢淫逸的生活,支付连年战争的巨大开支,也为了满足外族统治者输款纳币的苛刻要求,求得暂时的苟安,他们对内则加紧搜刮民脂民膏,残酷压榨穷苦百姓,阶级矛盾日益尖锐。对外则忍辱求全,非但不力图振作,反而一味地妥协退让,不惜出卖国家民族的利益,民贫国弱,外族步步进逼,民族矛盾日趋激烈。欧阳修的《伶官传序》,正是这种历史条件和现实社会的产物。作为统治阶级的一分子,对统治当局的腐朽,对自己阶级的没落,欧阳修不可能漠然置之,无动于衷。他一方面积极参与当时的政治改革运动,一方面著述撰文,大声疾呼,从历史的烟云中撷取可资借鉴的经验教训,以垂示当世。
活动4.解题
①伶:乐工,艺人。
②伶官:乐工作了官。
③传:传记,史书编写的一种体式。
④序,一种文体。
活动5.了解文体
《史记》首创论赞体例,即在许多篇章正文前后以“太史公曰”为开头写一段议论抒情性文字,唐刘知几在《史通》中将篇前文字称为“序”,篇后文字称为“赞”。欧阳修撰《新五代史》,沿用此体,在一些纪传前后撰写序论,阐发自己对一些历史事件或历史问题的看法,以总结经验,引为借鉴。本文即为欧阳修为《伶官传》所写的短序。《伶官传》是一篇合传,写后唐庄宗好俳优,宠幸伶人,伶人因而用事,败政乱国,终至于国灭身亡。所写四个伶人敬新磨、景进、史彦琼、郭从谦,唯敬新磨善于讽谏,颇有楚国优孟之风,无恶评,其他三人皆擅宠乱政、谄媚奸邪之徒。文末,欧阳修有几句评论:“《传》曰:‘君以此始,必以此终。’庄宗好伶,而弑于门高(即郭从谦),焚以乐器。可不信哉!可不戒哉!”可见其撰述此传以史为鉴、居安思危之意。
文言文中的“序”,有文序、诗序、书序、赠序等,“书序”作为古代序文的一种,或由作者自己撰写,或出自他人之手。相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便读者理解下面有关书或文的内容。
活动6.了解“伶人”
伶人一词,最早可以追溯到黄帝时期。史载,黄帝时
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